努尔哈赤对牛彔制度进行了改革。他将原本十人一组的牛彔，改成了三百人一组。而牛彔这三百人小组的首领，则被称为牛彔额真。管理都统的就是旗主，由努尔哈赤本人及其子侄担任。八旗的雏形正式形成。至此，除满八旗外，蒙古八旗和汉军八旗也正式诞生。他们自己不事生产，还有诸多限制，单纯靠朝廷拨给俸禄。
什么是满洲八旗？
大清都亡了一百多年了，今天还有八旗子弟吗？
诶，还真有。
就在这两天，在北京的一辆公交上，一个老阿姨大声辱骂一个给她让座的年轻人，说人家是来要饭的，为了强调一下自己的尊贵身份，还不忘来一句自己是满洲正黄旗的。
什么？朕的大清还没亡？
总有刁民想害朕！
我，努尔哈赤，打钱！
咱们平时在影视剧里，总能听到八旗这个词。
除了满洲八旗外，还有什么汉八旗，蒙古八旗。
还有什么抬旗，包衣。
这些到底都是啥意思呢？
今天，咱们就来聊聊，到底什么是八旗。
观前提示，本期所涉及到的古代民族名词，和今天我国的各少数民族无关，单纯的讲历史。
八旗的最初概念，来自于狩猎。
根据《满洲实录》的记载，满人外出打猎时，会十人分成一组，并选一个小组长，剩下的九个人每个人还必须把自己的一支箭交给组长。这种十人小组，被称作牛彔lù，满语就是大箭的意思。
（“满洲人出猎开围之际，各出箭一枝，十人中立一总领，属九人而行，各照方向不许错乱，此总领呼为牛彔。”——《满洲实录》 卷三）
到了1583年，也就是明万历十一年。努尔哈赤对牛彔制度进行了改革。
是不是感觉时空有些错乱？努尔哈赤竟然是万历年间的人。
他将原本十人一组的牛彔，改成了三百人一组。这样，牛彔除了是打猎小组外，也慢慢演变成了军事单位。
而牛彔这三百人小组的首领，则被称为牛彔额真。额真在满语里是主人的意思，牛彔额真也就是箭主的意思。
到了皇太极时期，又把额真改为章京，章京一词，是汉语中的将军音译成了满语，然后又音译回了汉语。总之就是将军的意思，在清朝早期，八旗武官皆称章京。此时皇太极也把牛彔的人数，从三百人改成了两百人。
到了顺治年间，此时大清已经入关，这个称呼又发生了变化，牛彔章京变成了佐领。在小说《鹿鼎记》里，佐领这个词出现的频率就蛮高的，韦小宝在书中曾担任过骁骑营正的副都统，在八旗的军事体系中，都统之下，就是参领、佐领这些武官了。
改革了军体的努尔哈赤开始四处征战，吞并其他女真部落。被吞并的部落，以及主动来投靠的部落都被变成了牛彔。随着人数越来越多，为了方便管理，于是就出现了旗的概念。
努尔哈赤时期，每三百人为一牛彔，设额真也就是佐领来管理。每五个佐领设一个参领，每五个参领为一旗，设一个都统。管理都统的就是旗主，由努尔哈赤本人及其子侄担任。
也就是说，八旗最初就是军事单位，每旗满编有7500人，设了三级武官来具体统辖。而每 个7500人的队伍，都会让一个自己的亲族来统一管理。比如正红旗旗主就是努尔哈赤的次子代善；正蓝旗的旗主是努尔哈赤的第十五子，多尔衮的同母弟多铎；镶白旗的旗主是皇太极的嫡长子豪格，等等。
但最初设置旗的时候，人还没有那么多。所以最初也只有正黄、正白、正红、正蓝四旗。
到了1615年，努尔哈赤已经吞并了除叶赫部之外的所有女真，人越来越多了，于是便又增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四个旗。八旗的雏形正式形成。
像我们前面说的，此时的八旗还是比较纯粹的军事单位，并没有严格的民族属性被附加其上。努尔哈赤在逐渐壮大的过程中，也会尽量按部族、血缘来设置八旗的最基础单位牛彔。而在建州女真壮大初期，除了女真各部外，也会有一些蒙古人和汉人前来投奔。
直到皇太极继位后，汉人军队被单独编旗，但都以青色为标记，区别于满洲八旗。
1635年，皇太极征服了蒙古的察哈尔部，统一了漠南。于是便着手对归附的蒙古部族进行了大规模的重组。
几年后，原属青色的汉四旗也撤编了，将汉军部队按满八旗的模式也进行了重组。
至此，除满八旗外，蒙古八旗和汉军八旗也正式诞生。
关于八旗等级的排序我们就不惜说了，总之经过一系列演变，到了顺治朝时期，镶黄、正黄、正白三旗由皇帝自己控制，称为上三旗，皇帝本人则为镶黄旗。正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝为下五旗，由各王公大臣管理。
因为有了明显的尊卑之别，所以此时的八旗，也从单纯的军事体制，演变出了户口的概念。
如果你原来是下五旗的，皇帝一高兴，让你把户口改成上三旗的，这种行为就叫做抬旗。
比如康熙的生母孝康章皇后，本姓佟，出身汉军正蓝旗，是下五旗。康熙后来就给自己妈全家改了户口，也就是抬了旗，整个佟家都被编入了满洲正黄旗，姓也改了叫佟佳氏，成了上三旗。
用今天的概念来讲，就是外地户口改成北京户口了。所以视频里的大妈，在叫嚣自己是老北京人的同时，还要强调自己是满洲正黄旗，就是这个意思。
至于上三旗，或者说满人到底算不算“老北京”，我们上期节目已经说过了，没看过的可以关注我去看一下。
那这么说，康熙他妈是个汉人？
其实还真不是，孝康章皇后的娘家佟氏，应该就是女真人，只不过因为常年居住在汉地，就被汉化了，也改了汉姓。后来努尔哈赤打抚顺，他们家就又跟了后金。不过因为久居汉地，就被编入了汉军旗。康、雍两朝的重臣佟国维和隆科多就都是康熙母族佟佳氏的。
但还真有是汉人的，那就是嘉庆帝的生母，乾隆帝的第三位皇后孝仪纯皇后。
也就是《还珠格格》里的令妃，和《如懿传》里的卫嬿婉。
这就是个真正的汉人了，孝仪纯皇后本姓魏，其父魏清泰是满洲正黄旗包衣，最早只是个佐领，也就是前面说的牛彔额真。因为乾隆把令妃封了皇后，也就给他们家抬了旗，改成了和自己一样户口的满洲镶黄旗。其整个家族，也把姓从魏改成了魏佳。
所以大清的皇帝，起码从嘉庆开始，就已经有汉人血统了。
这里还提到了一个概念，也是各类影视剧里出现频率非常高的一个词，包衣。
严格来讲，包衣最初还真不是家奴。最初是指本部族中那些非血缘关系的人，简单来说，就像是那种都是一个姓的村子里的外姓人。最早跟着努尔哈赤的一些姻亲，就都会被编入包衣。
但随着八旗队伍的壮大，包衣的人数也随之壮大，成分也就发生了变化。地位慢慢的也从伙伴，开始像仆从演变。
但整体来说，包衣还是有一定社会地位的，尤其是上三旗的包衣，都是由独立户籍的，嘉庆的生母孝仪纯皇后，就是上三旗的包衣。
清朝特有的，掌管皇家事务的内务府就是由上三旗包衣组成的，其最高长官总管内务府大臣是正二品的高官，很多王公贵胄的出任过，甚至还有皇子。
而由包衣组成的内务府，很大程度上也制衡了太监的权利，一定程度上防范了太监专权的局面出现。
那八旗生活好吗？
其实不管哪朝哪代，也都只有王公贵族们生活的好。即使你的祖上追随过努尔哈赤起兵，但不当官的话，入了关也还是普通人。
他们自己不事生产，还有诸多限制，单纯靠朝廷拨给俸禄。随着时间的推移，八旗人口越来越多，成为了国家财政的巨大负担。到了道光朝的时候，甚至开始将满族旗人编入由汉军士兵组成的绿营，以此来讨口饭吃。
在清末，八旗子弟就已经是个贬义词了，和游手好闲化等好了。
想不到，大清都亡了一百多年了，还有人自诩是八旗子弟，不知道是蠢呢，还是蠢呢。
也是，在公交上撒泼的人，也很符合八旗子弟后期的设定呢。
