包拯字希仁，庐州合肥人，北宋名臣，世人心目中清官的代表，百姓称之为“包青天”。刘氏久怀嫉妒之心，唯恐李氏生了儿子被立为皇后，于是与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李氏所生婴儿，李氏随即被打入冷宫。真宗死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯遇到被太监余忠、秦凤救出冷宫的李氏，得知真相后，与李氏假认作姐弟，将李氏带回开封与仁宗母子相见。
包拯字希仁，庐州合肥人，北宋名臣，世人心目中清官的代表，百姓称之为“包青天”。据记载，包拯有三口铜铡，龙头铡，铡皇亲国戚；虎头铡，铡贪官污吏；狗头铡，铡地痞流氓。
自古以来，关于包公铁面无私、不畏强权的故事很多，传说包拯铡过驸马，铡过西宫娘娘，铡过太师这些皇亲国戚，但世人不知道的是包拯其实也是皇亲国戚。
包拯
包公墓真假之谜！一般认为包公墓有二：
一是巩县包公墓。
河南省巩义市的“巩县宋陵”葬有北宋王朝 9 个皇帝，其中世人熟知的陪葬真宗陵侧的一座高约5米的圆形墓就是包公墓，包公墓为圆形土堆，高约5米，有百米神道相通，石雕象望柱、石虎、石羊，多残缺不全。墓前立康熙年间石碑，书“宋丞相孝肃包公墓”，阴刻“宋丞相包文公墓碑记”，因风雨浸蚀，大都不可辨认。
包公墓
关于包拯墓在“巩县西宋陵”中的记载，明代嘉靖时期修的《巩县志》以及清代顺治版的《河南通志》中皆有体现。
二是在包拯家乡安徽合肥的包氏族墓。
该墓群是在20世纪80年代，在合肥市东郊大兴乡双圩村的黄泥坝陆续发掘的，其中包括包公及其夫人董氏墓、大儿媳崔氏墓、次子包缓墓、次儿媳文氏墓、长孙包永墓。六座墓葬都有墓志，尤其是包公墓志上，洋洋洒洒3000多字，不仅记录了包公一生的生平事迹，而且明确记载，包公本人是“皇舅”一事。
包公墓
虽然合肥墓可能为包公“疑冢”，但均是包公后人所建，为迷惑盗墓贼，其墓志铭记载的可靠性反而成倍增加。所以包拯是“国舅”看来真有其事！
包拯有无姐妹？关于包拯“长嫂如母”的传说
据说，包拯出世的时候，他父亲做了个梦“见一个头生双角、青面獠牙，左手银锭，右手朱笔的怪物，跳舞着奔落前来。”他父亲以为是“家门不幸，生此妖邪”。再加上包拯面相黝黑，就把他给扔了。
后来他大哥把他捡回来，交给他大嫂抚养，其嫂待如己生，包拯长大后，对大嫂非常尊敬，因小包拯总以兄嫂呼为父母，所以就有了民间长嫂如母的传说。
包公与嫂
那么历史上是否真有其事呢？据记载，包拯生于宋真宗咸平二年，于宋仁宗天圣五年考中进士，被授任建昌县知县。因父母年迈，包拯请求在合肥附近就职，遂改授和州监税，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养父母。在他们相继离世之后包拯还亲自在他们墓地边建草屋守孝，直到景佑四年包拯才赴京任职。
包拯
可见包拯和其父母的关系是非常好的，其根本不会被遗弃，而且史书上也无相关记载。所以包拯根本不会有在年幼时被嫂嫂所养的这段经历，其是为后人臆想杜撰。
据记载，包拯父亲包令仪，官至虞部员外郎，只有一子名拯，即包拯。无其他兄弟姐妹记载，更无姐妹入宫为妃一说。
包拯为何成为“国舅”？既然包拯根本就没有姐妹，为何包拯能成为国舅呢？这就要从“狸猫换太子”这一历史故事说起！
狸猫换太子
话说宋真宗前四子早夭，后一直无子，直到真宗晚年，皇妃刘氏和李氏同时怀孕，很显然，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。刘氏久怀嫉妒之心，唯恐李氏生了儿子被立为皇后，于是与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李氏所生婴儿，李氏随即被打入冷宫。而被调换的李氏之子被送到八贤王处抚养，后来刘氏之子六年后病夭，真宗再无子嗣，就将其兄之子赵祯(实为当年被换走的皇子)收为义子，并立为太子。
真宗死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯遇到被太监余忠、秦凤救出冷宫的李氏，得知真相后，与李氏假认作姐弟，将李氏带回开封与仁宗母子相见。最后仁宗为表彰包拯救母之功，将错就错，让其母李氏正式认包拯为弟，所以包公就阴差阳错地成了仁宗的舅舅，这就是包拯是国舅的来历。
宋仁宗与李太后
还有一说是，包拯救了李太后以后，太后认他作干儿，赐他铡刀可以上斩昏君，下斩佞臣。这一说明显有夸张的成分，太后再尊贵也无此权力，但包公“国舅”一说，结合包拯救太后一事相互印证，两者可能真有其事！
