根据道教记载，七月十五是中元节，道教称之为“三元”，贯穿一年之中。分别在一年之中，履行其相应职责。农历七月十五，从民俗、道教与佛教来看，相对称呼和目的不尽相同。民间俗称鬼节，也就是祭祖节；而道教称为中元节，地官赦罪；佛教是盂兰盆节，解倒悬之苦。
七月十五为什么叫中元节?1、七月十五，民间称为祭祖节，现在小编就来说说关于七月十五为什么叫中元节?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
七月十五为什么叫中元节
1、七月十五，民间称为祭祖节
我们探讨看到，每年农历七月十五日，为祭祖节，有的俗称“鬼节”、“施孤”，或者叫七月半、亡人节等等，多为民间祭祀祖先之日。
传说，这天地狱之门打开，所有鬼魂全体出动，阎王更他们放假，到人间吸食释放半月。因此，到了这天，常用祭祖的说法。各地风俗不尽相同，有的地方接祖祭拜，有的地方上坟祭祖，还有的地方在十字路口，烧纸钱等等，给先祖送些金银财宝，让他们衣食无忧。
这天，民间祭拜祖先，感恩先祖和怀念先祖，更是传承孝道文化。
2、七月十五，道教称为：中元节。
根据道教记载，七月十五是中元节，道教称之为“三元”，贯穿一年之中。
三元节：包括上元节、中元节和下元节。道教认为，天地万物包括三个因素，分别是：天、地、水，为此，相对应的出现“三元”：即上元节、中元节和下元节，分别代表：天、地、水，同时，又产生相对应的“三官”：天官、地官和水官。分别在一年之中，履行其相应职责。
上元节是正月十五元宵节，是天官赐福之日；到了农历七月十五是中元节，传说中的“鬼节”，为地官赦罪之日；而下元节是农历十月十五，水官解厄之日。不难看出，道教称之为中元节，那佛教有什么说法呢？
3、七月十五，佛教称为：盂兰盆节
但是，根据佛教记载，这天还被称为：盂兰盆节，各地寺院都举行相应的法会，被称为“盂兰盆会”。
在佛教中，农历七月是佛的欢喜月，而非“鬼节”。据佛经《盂兰盆经》记载，早在西晋时期，就记载有“目连救母”的故事，求教于佛，并于七月十五日这天，作盂兰盆以救其母。恰是传承孝道，感恩先祖之意。后来，将这天定为一个民俗节日，重点是供奉佛祖。
那什么是“盂兰盆会”呢？有什么讲究？盂兰盆，是梵文的音译，意思是“救倒悬”，也就是解救在地狱受苦的鬼魂。怎么办呢？就是人们用盆子盛着丰盛的美食，诚心诚意的敬献给佛僧，依靠他们解救先祖“倒悬”之苦。
小结
这回大家基本明白了吧！农历七月十五，从民俗、道教与佛教来看，相对称呼和目的不尽相同。
民间俗称鬼节，也就是祭祖节；而道教称为中元节，地官赦罪；佛教是盂兰盆节，解倒悬之苦。看来，三者并不是一个节日三个不同名称，而是个并列关系。你们那里有什么传统习俗，欢迎交流分享！
