格者,正也正其不正,以归于正格物致知则意诚,意诚则心正,心正则身修,下面我们就来说一说关于应有格物致知感悟?正其不正,以归于正。心正则中,身修则和,致中和则天地各归其位,万物生长发育。天理与人欲,一而二,二而一。省察克治必须落实到行动上,扎实用力,而不是只停留在空谈上,这样天理人欲的精微才能够逐渐地被发现。
应有格物致知感悟?格者,正也正其不正,以归于正格物致知则意诚,意诚则心正,心正则身修,下面我们就来说一说关于应有格物致知感悟?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
应有格物致知感悟
格者,正也。正其不正,以归于正。
格物致知则意诚,意诚则心正,心正则身修。
心正则中,身修则和,致中和则天地各归其位,万物生长发育。
天理与人欲,一而二,二而一。人欲得其正者即是天理,天理失其正者即是人欲。
格物致知的目的就是循天理,去人欲。
格物致知的方法就是省察克治(反省自己,审察自己,克服自己,整治自己。)
心中倏忽之间已有多少私欲,一念起处已埋藏了多少邪魔,用力审察都不容易发现,空谈浮思更不能知道。
省察克治必须落实到行动上,扎实用力,而不是只停留在空谈上,这样天理人欲的精微才能够逐渐地被发现。