格者，正也正其不正，以归于正格物致知则意诚，意诚则心正，心正则身修，下面我们就来说一说关于应有格物致知感悟?正其不正，以归于正。心正则中，身修则和，致中和则天地各归其位，万物生长发育。天理与人欲，一而二，二而一。省察克治必须落实到行动上，扎实用力，而不是只停留在空谈上，这样天理人欲的精微才能够逐渐地被发现。
应有格物致知感悟?格者，正也正其不正，以归于正格物致知则意诚，意诚则心正，心正则身修，下面我们就来说一说关于应有格物致知感悟?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
应有格物致知感悟
格者，正也。正其不正，以归于正。
格物致知则意诚，意诚则心正，心正则身修。
心正则中，身修则和，致中和则天地各归其位，万物生长发育。
天理与人欲，一而二，二而一。人欲得其正者即是天理，天理失其正者即是人欲。
格物致知的目的就是循天理，去人欲。
格物致知的方法就是省察克治(反省自己，审察自己，克服自己，整治自己。)
心中倏忽之间已有多少私欲，一念起处已埋藏了多少邪魔，用力审察都不容易发现，空谈浮思更不能知道。
省察克治必须落实到行动上，扎实用力，而不是只停留在空谈上，这样天理人欲的精微才能够逐渐地被发现。
