赵孟11岁时，父亲去世，由其生母丘氏抚养。忽必烈随即命赵孟起草设立尚书省的诏书，以颁布天下。赵孟以钞法创立后的几十年内，已大幅度贬值为由，予以坚决反对。阿剌浑撒里按照赵孟的意见向忽必烈奏禀，并得到忽必烈的允许。桑哥也明白其利害关系，所以只有同意全部免除赋税。百姓因此而获救。至治二年，赵孟逝世，享年69岁。因创立“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
元朝书法家赵孟頫的字帖?爱好书法的读者都会知道：赵孟頫（fǔ）所创的“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”然而，不一定所有人都知道，赵孟頫是一位生活在南宋晚期至元朝初期的官员、书画家与诗人，他不仅是汉族人，而且还是赵氏皇族之后，却因生活所迫服务于元朝，他能在逆境中求生存，并且继承与发展了汉族文化，现在小编就来说说关于元朝书法家赵孟頫的字帖?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
元朝书法家赵孟頫的字帖
爱好书法的读者都会知道：赵孟頫（fǔ）所创的“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”。然而，不一定所有人都知道，赵孟頫是一位生活在南宋晚期至元朝初期的官员、书画家与诗人，他不仅是汉族人，而且还是赵氏皇族之后，却因生活所迫服务于元朝，他能在逆境中求生存，并且继承与发展了汉族文化。
赵孟頫
下面就来说说赵孟頫坎坷的人生故事。
一．宋室之后，南宋灭亡后居家苦读
赵孟頫于宋理宗宝祐二年九月十日（1254年10月20日），出生在吴兴（今浙江省湖州市），为宋太祖子秦王赵德芳之后。他的五世祖为宋孝宗的父亲、秀安僖王赵子偁；四世祖为崇王赵伯圭；其曾祖赵师垂、祖父赵希戭、父亲赵与訔，都在南宋朝当过高官。因此，赵孟頫是名副其实的宋室之后。
赵孟頫11岁时，父亲去世，由其生母丘氏抚养。他自幼聪明好学，读书过目不忘，能下笔成文，写字运笔如风。14岁时，赵孟頫因其家世代为官，入补官爵，并通过吏部选拔官员的考试，调任真州司户参军（南宋七品官）。
不幸的是南宋后来灭亡了，赵孟頫只能闲居在家。这时母亲对他说：“圣朝必收江南才能之士而用。你不多读书，如何超乎常人？”听从母亲之言他更加努力读书，并拜老儒敖继公研习经义，其学业日益长进，名声也逐渐大了。这给他后来成为文学大家打下了深厚的基础。
赵孟頫画像
二．元朝重用，借势救民除奸
至元二十三年（1286年），元朝行台侍御史程钜夫奉诏搜访隐居于江南的宋代遗臣，赵孟頫以名列榜首被选中，且单独被觐见元世祖忽必烈。忽必烈见赵孟頫才气豪迈，神采焕发，如同神仙中人般，于是非常高兴。
忽必烈随即命赵孟頫起草设立尚书省的诏书，以颁布天下。当看了他写的诏书后，忽必烈称赞道：“说出了朕心中所要说的话。”
朝廷曾召集百官于刑部，商讨制定刑法，当众人认为凡贪赃满至元宝钞二百贯者，都应论死罪时。赵孟頫以钞法创立后的几十年内，已大幅度贬值为由，予以坚决反对。
有人见赵孟頫年少，又是来自南方，认为他不了解元朝国情，还指责他反对以宝钞来定罪，是想阻碍宝钞的流行。赵孟頫理直气壮地反驳道：“刑法是关系到人命的生死，必须分别轻重。我奉诏参与商议，不敢不言。你不讲道理，企图以势压人，这是不行的！”那人被说得哑口无言。
赵孟頫《人骑图》局部
忽必烈听后非常赏识赵孟頫，本打算重用他，但遭到了一些人的阻止，没能如愿。赵孟頫经过此事，也一下子明白了自己的特殊身份，目前在元朝工作，作为一个汉人不应该过分直谏，而应该借势而为，因此在后来的建言中，他改变了策略，并取得了良好的效果。
至元二十七年（1290年），发生地震，北京尤其剧烈，死伤数十万人，忽必烈亲驻龙虎台，召集集贤、翰林两院官会议，询问此次天灾发生的原因及消灾的办法。但是大臣们都害怕丞相桑哥，不敢说实话，只是泛引《经》、《传》及五行灾异的话，不敢触及时政。
赵孟頫与阿剌浑撒里（忽必烈的近臣）非常友好，就劝他去奏请忽必烈大赦天下，免除赋税，这样就可能消除天灾。阿剌浑撒里按照赵孟頫的意见向忽必烈奏禀，并得到忽必烈的允许。
诏书已经草拟完，桑哥知道后大怒，说这不是忽必烈的旨意。赵孟頫挺身而出，对桑哥说：“百姓死亡已尽，那些未征上来的钱粮到哪里去征？若不及时免除，以后若有人将此未征之数千万钱粮作为损失而归咎于尚书省，这岂不深深连累了丞相？”桑哥也明白其利害关系，所以只有同意全部免除赋税。百姓因此而获救。
赵孟頫雕塑
为了彻底铲除奸臣桑哥，赵孟頫又心生一计，他对忽必烈的亲信彻里说：“如今，桑哥的罪恶甚于贾似道（南宋奸臣），而我等不加指责，将来如何能推卸责任？但我毕竟不是陛下亲信之臣，说话陛下必不听从。侍臣中读书知理、慷慨有气节而又为陛下所亲信的人中，没有能超过你的。捐出自己生命而为百姓除害，是仁者之事，希望你能这样！”
彻里果然去向忽必烈揭发桑哥的罪恶。忽必烈听后大怒，命卫士将他掌嘴，彻里口鼻血涌，倒在地上。再问时，彻里还是坚决斥责桑哥的罪行，大臣也相继指责桑哥，忽必烈只有将桑哥按罪诛杀，并废除尚书省，凡有罪的大臣也统统罢官。
赵孟頫就这样成功借势铲除了这位罪大恶极的奸臣。
三．受元朝皇帝重用，继承与发展汉族文化
赵孟頫一生中曾受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼遇与敬重。他历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。
赵孟頫画
如元仁宗爱育黎拔力八达待赵孟頫甚厚，往往只呼其字而不呼其名，在与侍臣谈论文学之士时，将赵孟頫比作唐代李白、宋代苏轼，称赞他品行纯正，博学多闻，书画绝伦，又精通佛学及老庄之学，这些都是人所不及的。
赵孟頫非常清楚自己的汉人身份，知道为元朝服务不是长久之计，于是在晚年他逐渐隐退，延祐六年（1319年）借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，享年69岁。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”。
赵孟頫虽然长期为元朝工作，但他在逆境中始终不忘继承与发展汉族文化。他博学多才，能诗善文，还通经济之学；尤其以书法和绘画的成就最高。
赵孟頫《鹊华秋色图》
在绘画上，赵孟頫开创了元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善长篆、隶、真、行、草书，尤其以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟；他创立了“赵体”书，因此与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
总之，南宋晚期至元朝初期的官员、书画家与诗人赵孟頫，不仅是汉族人，而且还是赵氏皇族之后，却因生活所迫服务于元朝，他能在逆境中求生存，并且继承与发展了汉族文化。因创立“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
赵孟頫身处逆境，不忘借势爱护民众、巧妙铲除奸臣的可贵品德值得称赞；他不顾名声受损，仍然继承与发展了汉族文化的精神值得人们学习；他创作的书画珍品更是值得我们鉴赏。
洛神赋书法
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