民俗、宗教专家林正义表示，古代交通不便，加上初一有拜年习俗，媳妇在过去传统大家庭中有负责张罗的义务，须等到初二才有空回娘家。不过，熟悉传统民俗禁忌的林正义、刘文雄都说，这些禁忌在过去社会背景中适用，放诸现代却非常过时、不合时宜，应予抛弃。刘文雄表示，现代社会过年休假仅短短几天，很多人还会出国旅游，甚至提前祭祖。不过，如果长辈旧有观念难改，林正义建议可透过一些破除仪式求心安。
农历新年有不少口耳相传的禁忌，例如大年初一不能回娘家、不动刀剪，但民俗专家认为，老祖宗留下来的习俗有当时社会背景，而随时代变迁，这些都是该抛弃的过时观念。
大年初一不能回娘家、不动刀剪，但民俗专家认为随时代变迁，这些都是该抛弃的过时观念。本报系资料照／记者黄义书摄影
老一辈口中流传不少新年禁忌，如「正月初一，已嫁女儿不可回娘家，必须等到初二以后，否则会招致娘家赤贫」说法。
民俗、宗教专家林正义表示，古代交通不便，加上初一有拜年习俗，媳妇在过去传统大家庭中有负责张罗的义务，须等到初二才有空回娘家。
民俗专家刘文雄说，过去农业社会食物得来不易，如果女儿带着一家人初一就回门，会有回来「揩油」疑虑，更有「吃穷娘家」兆头，才有这种习俗流传下来。
不过，熟悉传统民俗禁忌的林正义、刘文雄都说，这些禁忌在过去社会背景中适用，放诸现代却非常过时、不合时宜，应予抛弃。
刘文雄表示，现代社会过年休假仅短短几天，很多人还会出国旅游，甚至提前祭祖。只要心安，不必遵照旧时习俗。
不过，如果长辈旧有观念难改，林正义建议可透过一些破除仪式求心安。
习俗上流传已嫁女儿可提一桶食油回娘家，代表「油来油去不准算」，意谓自由、率性、不合常规地来去（油谐音游），不能算数当真；或初一回娘家给红包，破除「吃穷娘家」兆头，转为「给娘家带财」。
另外，新年还有许多其他禁忌，例如「初一不动刀剪针线，怕这一年会容易受伤或剪断财路」、「初一早上不能洗头、洗衣服，会洗去钱财」等。
林正义说，初一不能拿剪刀的习俗其实是希望「过年好好休息，不要再劳动」，也是属于口耳相传的习俗；如果观念无法改变，也可把刀、剪绑上红布等，「负负得正」，消除心理不安感受。
刘文雄说，在他看来这些习俗都是「以讹传讹」，不致招来负面影响；随时代变迁，过往习俗已不再主导民众思维，想法和观念须与时俱进。
