四川方言的来龙去脉第21集【胖娃胖嘟嘟,骑马上成都……】我是成都人，我是广安人，我是南充人，我是内江人，我是乐山人，我是雅安人，我是宜宾人（注：分别代表）一样的四川人，不一样的四川话四川省地方志工作办公室、成都故事广播FM88。
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正宗四川方言大全集
【胖娃胖嘟嘟,骑马上成都……】我是成都人，我是广安人，我是南充人，我是内江人，我是乐山人，我是雅安人，我是宜宾人（注：分别代表）
一样的四川人，不一样的四川话。
四川省地方志工作办公室、成都故事广播FM88.2倾力制作 方言文化传承专题节目——《四川方言》，带你回望四川方言千年发展历史，在鲜活接地气的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力。
各位听众，各位网友，欢迎收听《四川方言》节目。我是浩岷。今天我们来聊一聊眉山话。
眉山因峨眉山而得名，距离成都仅60公里，虽然地域相近，但两地方言却有所不同，不少成都人表示眉山话很难听懂。不过眉山人却觉得他们说的眉山话是四川话中优雅的象征，因为眉山人自古就被文化熏陶，唐宋八大家，眉山就占了三个。不过我也在想，苏东坡吟诗的时候是用眉山话还是普通话呢？当然是眉山话。据考证，那个时候，眉山话和宋代的标准语，也就是宋朝的普通话相差并不远，稍加调整就可以押韵做诗了。就这样，苏东坡就凭他一口的眉山腔，成了全国仰慕的大文豪。据《东坡志林》记载，苏东坡一生未还乡，但是他到老都还在说：他不能忘了家乡话，忘了家乡话是可耻的。我们现在，依然可以来体会一下眉山话的优雅。
《东坡志林》（图片来自网络）
眉山话属于西南官话灌赤片中的岷江小片，是南路话的一支。眉山东坡区、丹棱和彭山的方言大致一致。眉山地区的方言中，仁寿话属于西南官话仁富片，和眉山话不同。青神话和眉山话差异也大，有时会出现和眉山话无法正常交流的情况。青神话比较接近乐山口音，一些发音无法用字母记写，比如青神话中凡是拼音当中存在韵母a和ai的都混淆不清。比如青神口音“七八元钱”和“七百元钱”发音完全一致；又比如“拆了”和“擦了”发音完全一样。而洪雅话内部也有差别，有的接近于夹江话，有的接近于峨眉话。
不仅眉山各区县方言不同，东坡区范围方言也有差异，对“哪里”一词有几种不同的说法，有“何儿嘞”“噻符”“哪gan3”几种说法。万胜镇称呼“椪柑”为“胖柑”，多悦镇的人方言更是复杂，光是“鸭子”在多悦不同地方就有两种称呼，有称呼“憨憨儿”的，也有称呼“呱呱儿”的，在松江镇则对鸭子称呼为“鸭娃儿”；多悦镇的“床”和“船”两个字音都读作“床”，“在船上”听起来是“在床上”。当地话甚至“黄”“红”不分，都发音为“红”，“黄瓜”听起来是“红瓜”还不要紧，“黄种人”说成“红种人”就有点吓人了。“不搭理你”在东坡区城区东门以外的乡镇人口中要说成“不张你”，西门以外的乡镇发音则为“不搭你白了”。西门以外对雨伞还有一个特别的称呼叫“撑花儿”。另外，永寿镇南部到罗平镇一带的口音深受青神话影响同化。
可能是受三苏气息影响，眉山话古典词语比较多。比如眉山话中的“我不搭你白了”，在古代就有“对白”、“道白”，“白话”就是口语，“白”就是说话的意思，“搭白”就是和对方聊天说话。
古话说“白”就是闲聊，“搭白”就是和对方聊天说话（图片来自网络）
成都话说去哪儿的“去”，说的是qie4；而眉山话却说的是ji4，“你到哪儿去ji4？”眉山话把“拖鞋”称呼为“靸板儿鞋hai2”，“靸”在古时候指的就是拖鞋。
成都话的去是切，而眉山是即（图片来自网络）
同期：眉山话最有意思的是问别人：“你在搞倪儿？”意思是：“你在干什么？”外地朋友常听成：“你在搞妞儿？”因此忍俊不禁。实际上不是“搞妞儿”，而是“搞哪样儿”的连读音。
眉山人常说搞捏儿，也就是成都话的爪子（图片来自网络）
眉山话的方言音系也独具特点。“多少的多”眉山话读作“都少”，“左边的左”读作zu3边，“歌声的歌”读作“gu1声”。ie韵母读作i，“姐姐”要说ji3,“而且”要说成而qi3,“写字”读作xi3字。“客”“隔”“色”的韵母读作ai，客人要说“kai5人”，“颜色”要说成“颜色sai5”,“包括”要读作“包kuai5”,“国家“读作“guai5家”。
眉山话内部也存在一些差异，城区人和青年人受普通话、成都话影响较大，乡下人和老年人则比较多地保留了旧读音。比如对错的对，眉山乡下旧音读作dei4，但现在城里人和年轻人受强势方言，如成都话的影响读了新音，读作duei4。眉山话原本入声独立，现在眉山城区话部分入声字却归入了阳平。另外, “江、讲、详、仰”等韵母为iang的字，乡下一般读ian，比如江边读作jian1 边，但城里人和乡下年轻一代已经开始出现jiang1的发音。
没有希望就要莫得眼，小时候考不过别个也叫莫得眼（图片来自网络）
都说乡音是故乡记忆的依托，也承载着一个地方的文脉。看到眉山年轻一代已经忘了旧音的读法也实属可惜，不过值得欣慰的是，2018年，眉山市东坡区已经被确定为中国语言文化资源库（国家库）建设工程的首批建设地区，专家和工作人员已经开始采集眉山本土方言，让那些承载着当地风土人情的土话持续流传于耳边。
结束语：
一样的四川人，不一样的四川话，《四川方言》，让你在鲜活接地气的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力。特别鸣谢四川师范大学周及徐教授对节目的精心指导！更多精彩内容您可以关注方志四川或者故事882。下期再会！
本节目取材于《四川省志•方言志》，四川省地方志工作办公室、四川师范大学文学院语言研究所、成都故事广播FM88.2倾力制作，联合打造。
