“炼字”是传统文化尤其是传统诗词特有的说法。古代有大量推敲与炼字的佳话流传，显示着古人对于写作的一丝不苟精神。有人说，骆宾王死于战乱之中。也有人说，骆宾王逃了一条命，在某地出家当和尚。等到他事情办完了，特地又赶到杭州清风岭的寺院中，想要去修改自己题写在墙壁上的那首诗。要知道，张咏是萧楚才的上司。张咏一惊，瞬间不说话了，等待着萧楚才的具体解释。
“炼字”是传统文化尤其是传统诗词特有的说法。所谓炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。
看上去是简简单单一个字，但就像画龙点睛一样，一个字往往一字之差就能够决定诗词的好与坏，决定着诗词是神品、上品还是次品。
古代有大量推敲与炼字的佳话流传，显示着古人对于写作的一丝不苟精神。难怪诗人卢延让会说：“吟安一个字，捻断数茎须。”贾岛也说：“两句三年得，一吟双泪流。”
我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。关注我，和我一起来看看一字之别大不同，2段炼字的文坛佳话，千年后令人感动。
第1个，骆宾王为高适改诗。
大家都知道，王杨卢骆，初唐四杰，骆宾王就是里面的“骆”。就连小朋友也会背诵骆宾王小时候写的诗：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
当年骆宾王加入了徐敬业反抗武则天的队伍，徐敬业失败后，骆宾王也不知所踪。
有人说，骆宾王死于战乱之中。也有人说，骆宾王逃了一条命，在某地出家当和尚。
而我今天要说的这段佳话，就和当了和尚的骆宾王有关。
传说著名诗人高适有一次经过杭州清风岭，看到美好的景色，忍不住诗兴大发，直接在寺院的僧房墙壁上写下了一首诗：“绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。前村月落一江水，僧在翠微闲竹房。”
过了一段时间，高适人已经离开杭州，来到外地。他偶然观看自己的诗作，忽然觉得那天写的诗有一个字不够精确。
“前村月落一江水”的一，似乎有些不妥。因为月落之时，江水随潮而退，不可能是满满一江水，而只会剩下半江水。
高适是就像一个强迫症一样，越想越难受，越想越要去纠正前面的错误。等到他事情办完了，特地又赶到杭州清风岭的寺院中，想要去修改自己题写在墙壁上的那首诗。
等高适来到僧房中，他发现自己的诗已经被修改了。而修改的那人，也如高适所推敲的那样，把“一”字改为了“半”字。
高适大惊失色，连忙询问和尚，是哪个人修改了这首诗。和尚说：“前月来了个老和尚，他说这首诗写得很好，但是一字用得不好，应该改为半字。他说，他是义乌骆宾王。”
这个故事可能是后人编造的，但不得不说，这里面这两个人都是“为人性僻耽佳句”的典范。
两个人一先一后，都对诗句中的一个字特别关注，足以说明古人对于写作的一丝不苟的态度。
第2个，萧楚才为张咏改诗。
张咏是北宋太宗、真宗两朝的名臣，尤以治蜀著称。相传张咏在外地当官期间，有一次叫手下的溧阳县令萧楚才一起吃饭。
萧楚才来到张咏的家里，看到书案上放着张咏的诗稿，上面写着两句诗：“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。”
萧楚才默不作声，大步向前，拿了毛笔，刷刷刷把诗句中的“恨”字划掉，改成一“幸”字。
要知道，张咏是萧楚才的上司。他发现自己的诗作，居然被手下擅自改动了，自然气不打一处来：“好个大胆的东西。我好心请你吃饭，你却如此没有礼貌！”
谁知道，萧楚才一点也不慌张，他淡定无比，解释道：“大人啊，我是必须要这么做的。改了一个字，却可以让你保全性命。”
张咏一惊，瞬间不说话了，等待着萧楚才的具体解释。
萧楚才说：“如今是太平时节，大人就算是闲着也该开心才是。可是大人用一个恨字来形容自己的心情，仿佛是对天下太平的嘲讽了。
如果别人把这首诗举报给朝廷，说大人诽谤朝廷，心怀不满，那大人就性命危险了。所以我帮你改成了幸字，表示了一种庆幸之意。”
张咏听了，连连叫好，对萧楚才说：“好兄弟，你真是我一字之师。”
大家都听说过清代的文字狱，但是看这个故事才知道，原来北宋也是比较危险的。
毕竟北宋的苏东坡也有过乌台诗案，所以“萧楚才为张咏改诗”的故事虽然真假难辨，但也不能说不合情理。
一字之别，分别影响着性命的太平和危险，足以说明文字力量之大，也让后人注意到，对待文字要做到一字不苟。
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