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花木兰历史调整(花木兰生活的时代兵役如此繁重)

时间:2023-05-22 作者: 小编 阅读量: 4 栏目名: 星座百科

《木兰辞》是我国流传已久,家喻户晓的一首民歌,其中描绘的花木兰这一人物形象,更是成为了我国古代巾帼英雄的典范。目前来看,关于花木兰的出生地众说纷纷,包括湖北黄陂、陕西延安、安徽亳州、河南商丘等城市都在激烈的争夺,并且积极地开展相关研究。在2007年的时候,中国民协正式对外公布河南虞城为“中国木兰之乡”,并在当地设立了相关的文化研究所,也算是“实锤”了花木兰的出生地。

《木兰辞》是我国流传已久,家喻户晓的一首民歌,其中描绘的花木兰这一人物形象,更是成为了我国古代巾帼英雄的典范。花木兰不顾艰难困苦,毅然选择替父从军,踏上战场后更是奋勇杀敌报国,书写了一页悲壮的英雄史诗,也感动了一代代的中华儿女。

值得一提的是,在唐高宗在位时期,一次封禅途中路遇传说中的花木兰家乡亳州,感念木兰大义,还敕封她为“孝烈将军”,花木兰的影响力由此可见一斑。

那么会有朋友提出,花木兰生活的时代兵役如此繁重,他们的对手究竟是谁呢?

图片:花木兰时代士兵操练剧照

一、花木兰是何许人

1、花木兰的出生地

想要知道花木兰当时面对的敌人究竟是谁,首先我们就要了解花木兰究竟是个什么样的人,她又生活在什么年代。由于花木兰这一人物形象更多的是源自于民间故事,因此翻阅各种史料,关于她的姓氏、籍贯、具体事迹可寻到的寥寥无几,甚至可以推断花木兰在历史上并无确切的记载。

目前来看,关于花木兰的出生地众说纷纷,包括湖北黄陂、陕西延安、安徽亳州、河南商丘等城市都在激烈的争夺,并且积极地开展相关研究。

花木兰虽然没有公认的出生地,但是在上世纪90年代初期,河南虞城率先尝试挖掘“木兰文化”,将花木兰的巾帼英雄形象以及爱国情怀传递到全国各地,属于第一个打响了木兰品牌文化的城市。

现在的河南虞城继续实施着“文化兴县”的策略,先后出现了“木兰中学”、“木兰路”、“木兰宾馆”、“木兰车站”等等。

在2007年的时候,中国民协正式对外公布河南虞城为“中国木兰之乡”,并在当地设立了相关的文化研究所,也算是“实锤”了花木兰的出生地。

图片来源于网络:河南省虞城县地理位置

2、生活的朝代

确定了花木兰的家乡,那么我们来看一下花木兰生活在哪个朝代,这就要从《木兰辞》中寻找线索了,首先,据考证这首民歌最早流传在南朝时期的陈一带,由此可见花木兰生活的朝代一定在南朝陈之前。

另外,唐朝著名诗人杜牧曾经写过歌颂花木兰的诗词,这从一定程度上证明花木兰替父从军,最起码在唐朝就已经被广大百姓知晓。

其次,花木兰之所以要替父亲上战场,是因为那个时期国家实施的是府兵制度,所谓府兵制度也就是说,天下的职业军人、士兵们都要由军府统一管理。这些人即便是在地方上生活,户籍也不会划入其中,他们的家属也一并合在军户中,这种制度下确保了军民不同籍,兵农分离和胡汉分治。

图片:府兵制度下的士兵们剧照

府兵制度下的职业军人们,平时是不用向国家缴纳钱粮的,但必须要准备武器装备,日常还要锻炼身体,磨炼武艺,以便随时听候调遣出征打仗,这一点和明朝的军户制度有很大的相似之处。

毫无疑问,花木兰家就是这种军户,她的父亲也是府兵,所以在他们收到的军书上才会卷卷有他的名字。在收到征召之后花木兰有了替父从军的想法,于是到处准备马鞍、长鞭等装备,为什么不说买刀剑呢?

因为他们家本来就有,这也印证了花木兰生活的时代正在实行府兵制,众所周知,中国古代的府兵制从西魏开始到唐朝中后期才结束,因此,花木兰一定就生活在这个阶段内。

图片:收到军书剧照

二、花木兰的敌人是谁

1、花木兰从军的方向

在《木兰辞》中有一句:“可汗大点兵”,很明显,我们汉族人是不可能称皇帝为可汗的,单独从这个称呼来看,花木兰最有可能生活在北魏时期,因为北魏是鲜卑族建立的,这符合对皇帝的称呼。

搞清楚了花木兰的真实身份,再去找她从军后需要面对的敌人就比较容易了,《木兰辞》中,从“旦辞爷娘去”开始一直到“万里赴戎机”,这段提供了大量信息和有用的线索。

从中我们可以发现,花木兰所在的地方距离黄河南岸不远,骑马的话最多就是一天的路程,也就是一百里到二百里之间,渡过黄河之后需要向北进发到达燕山,敌人就是这燕山胡骑。

《木兰辞》作为民歌,其中的地名应该都是艺术化的结果,并不一定指确定的方位,但有一点是可以证明的,那就是花木兰所在的军队,是在和北部的游牧民族政权作战,而不是远下江南和南朝作战,“胡骑”就是最好的证据。

北魏这个国家的统治者本身就是游牧民族,不过他们在进入中原后却自称为黄帝后裔,到花木兰生活的年代早就已经深度汉化了,所以在他们眼中,北方的游牧民族都叫做胡人,这很正常。

图片:花木兰从军后剧照

2、真正的敌人

那么在北魏统治时期,北方能够威胁到其统治的是谁呢?答案就是强大的游牧民族政权:柔然。柔然的始祖曾经是鲜卑族下面的奴隶,后来经过反抗脱离了被控制的命运,他们逃到了阴山北麓一代的纥突邻部,并且在公元402年统一了漠北,建立起柔然汗国。

当时柔然在可汗社伦的带领下,势力范围东到朝鲜半岛、北抵荒漠,在近一个世纪的时间里都是北魏的心头大患。

根据《魏书》等史料记载,从公元402年开始到公元487年,柔然政权就对北魏发动了十余次战争,当然了,北魏也不是弱国,自然不可能束手就擒,两个政权互有胜败一直对峙着。

图片:柔然政权领导人剧照

公元429年,北魏两路出兵突袭柔然,柔然猝不及防损失惨重,从此也一蹶不振,柔然和北魏的争斗持续了十余年,和《木兰辞》中“壮士十年归”有异曲同工之妙,基本可以确定花木兰应该是鲜卑人,生活在北魏时期,她面对的敌人就是北部的柔然。

文章作者:大慧

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