撒贝宁的有感而发，其实是从某个角度上解答了已经与章子怡沸沸扬扬的分手内情，而正是由于肉体上并非“门当户对”，才有了广受关注的“章撒恋”。所以一些外表上反“门当户对”的爱情悲剧最终还是直接供认“门当户对”的重要性，这不能不说是一大挖苦！不论如何，王宝强与马蓉曾经分了，我们作爲旁观者还是少推测少谴责，再讨论谁对谁错曾经没有意义了！
之前，撒贝宁在媒体面前毫不吝啬地和大家分享了他本人的爱情观——“看不到将来要不要相爱？小撒的观念是，死了都要爱！”并且讲述爱情与婚姻独一必要点：“肉体上、灵魂上一定要门当户对，一辈子找的就是一个能说上话的人。
两人假如在肉体上门当户对了，其他的东西想拆开你们，很难！”撒贝宁的有感而发，其实是从某个角度上解答了已经与章子怡沸沸扬扬的分手内情，而正是由于肉体上并非“门当户对”，才有了广受关注的“章撒恋”。
而说到马蓉与王宝强婚变的本源其实也是因门不当户不对，不论是肉体上还是灵魂上两人都不在一个层面上，自称是校花的马蓉骨子里是瞧不起草根出身的王宝强，选择嫁给王宝强，原本就不是爲了所谓的爱情，而是由于名利，而经过王宝强的婚变也再次证明了门当户对的婚姻重要性，也许如今有人会不以爲然，什麼“门当户对”，那几乎就跟娶妻纳妾、传宗接代似的，是封建流毒，是残渣余孽，早该毫不客气地扫进历史的渣滓堆了。
代替婚姻都俱往矣，自在恋爱也都大半个世纪了，富家千金崔莺莺爱上落魄书生张君瑞，七仙女下嫁穷小子董永式的天仙配更是众所周知不得人心，此时再提什麼“门当户对”能否有东山再起借尸还魂之嫌？而我们如今通常所说的“门当户对”不只是婚配单方的家庭情况，更多指的是婚姻当事人的的生长环境、文明层次、受教育水平、脾气秉性、兴味喜好等等能否大体相当，根本婚配，假使把婚姻看成一个天平，“门当户对”则更多是指婚姻的均衡——夫妇间的安康的均衡，知识的均衡，性情的均衡，见地的均衡，境界的均衡，这一点，王宝强显然与马蓉不在一个台阶上。
夫妻既是配偶，那麼首先就要相互配得上。柏杨先生说得好，这跟一辆并辔叹头马车一样，两位马先生必需平头地奔驰，才得以行进。假如其中一位马先生跑得累啦，想歇歇脚、擦擦汗，或许索性栽了个谁都没话可说的筋斗，那就非翻车不可。但这也并不是说丈夫是个数学家，妻子一定要明白绝对论；也不是说妻子是个声乐家，丈夫一定要弹一手好钢琴。
而是说，夫妇间至多应有足够的知识水准，理解对方是干啥的。即令在任务上不能协助，但在生活上及灵性上，必需有才能付出援助——最低限制，也别使对方受窘。虽说富小姐垂青穷书生、有钱家少爷看上婢女在旧小说中屡见不鲜，但假使细心看来，你会发现，这类突破世俗观念的爱情神话要麼最终以喜剧开场，要麼就是穷小子一定得“小鲤鱼跳龙门”，金榜题名后才有资历洞房花烛夜，所谓无情人终成眷属是以弱势一方必需“麻雀变凤凰”爲前提的。
所以一些外表上反“门当户对”的爱情悲剧最终还是直接供认“门当户对”的重要性，这不能不说是一大挖苦！不论如何，王宝强与马蓉曾经分了，我们作爲旁观者还是少推测少谴责，再讨论谁对谁错曾经没有意义了！
