丁忧父忧即父亲去世，母忧即母亲去世。“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。丧服共分五种，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，合称为“五服”。
一、
丁艰 子遭父丧或承重孙遭祖父丧，称“丁外艰”，子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称“丁内艰”。丁忧 父忧即父亲去世，母忧即母亲去世。失怙指丧父，即死了父亲。”失恃：自幼丧母叫失恃。
古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者需离职
夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。
“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。丧服共分五种，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，合称为“五服”。
二、《史记》 汉·司马迁著，或称“太史公书”，或称“太史公记”，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，130卷，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传。后来的东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》、西晋陈寿的《三国志》合称"前四史"。
《左传》，相传为春秋末年鲁国的左丘明所写，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书
《战国策》，由西汉刘向整理编辑，共33篇，一部国别体史学著作，又称《国策》
三、赠：古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职、勋位，也称追赠。
赠官，古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职。
赠典，古代朝廷推恩重臣，把官爵授给官员已死父母及祖先的典礼
四，致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作"致仕"，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。
解褐：脱去粗布衣服，比喻入任为官
视事：指官吏到职办公
下车：官吏初到任
起复：官吏守孝未满或降职后重新起用
荫庇：封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪
五、山南水北为阳，山北水南为阴。河特指黄河，江特指长江。崤山以东为山东，崤山以西为山西。江表即长江以外的地区。江左即江东。
