国之将亡，怪事频仍。崇祯皇帝大惊，担心大明气数已尽，就从南方找来一个道行高深的风水先生赴东北破除这条龙脉。这在风水上称为龙风夹一杠，预示着后辈必当皇上。为了保住清朝的“气数”，慈禧、同治急忙命令两位大臣赶往东北，用木墩子撑住神树。此事记载于《洞灵小志》一书。在离开东陵后，第二天溥仪又来到清太宗皇太极的长眠之地昭陵，进行谒陵礼、大飨礼。这一惊吓差点儿让溥仪背过气去。此乃第二个“灵异事件”。
国之将亡，怪事频仍。《三国演义》的开头就说了东汉即将灭亡时候的诸多怪事，什么青蛇蟠椅、雌鸡化雄、黑气飞殿……即便是小说家言，却也未必言之无据，空穴来风。
今天阿琦要说的是大清亡国之前的种种怪事、离奇事、诡异事……
大清入关之后，关外留下三陵：永陵、福陵、昭陵。
清永陵
永陵位于抚顺市新宾满族自治县境内，背靠启运山，南临苏子河。都说启运山12座山峰，恰巧与从努尔哈赤到宣统的12位皇帝相印证，甚至山峰的高低都与皇帝的政绩（在位时间）相吻合。
要说永陵这个地方的风水确实是好，难怪努尔哈赤将景、显二祖从这里迁到辽阳之后，顺治皇帝又于34年之后将之迁了回来。
皇陵讲究左青龙、右白虎相卫护，朝山、案山相拱卫，还得有条河才完美。而永陵到青龙（山）、白虎（山）、案山，以及苏子河的距离都是12里，后面又是12个山头，这不能不说冥冥之中自有天意存在。
据传说，明朝末年，崇祯皇帝的钦天监夜观天象，忽然发现辽东有望不断的紫气滚滚而来（乾隆御笔：紫气东来匾额，现悬挂在沈阳故宫凤凰楼上），就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊，担心大明气数已尽，就从南方找来一个道行高深的风水先生赴东北破除这条龙脉。风水先生带领一班人马来到东北，走东沟，串西岗，一连破了99道龙脉，只剩下一条离地三尺的“悬龙”。风水先生认为既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，不破也罢，便回京复命去了。恰在此时，努尔哈赤在长白山被其他部落打败，被人追杀，努尔哈赤背着祖先的骨灰坛，沿着长白山逃下来，打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天，他来到苏子河畔，打算先住进附近一个小店。但是店家怕犯忌讳，说什么也不让他带着骨灰坛住店，无奈中他只能把骨灰坛取下来夹到了一棵树叉上（当地习俗：骨灰坛是不能着地的，否则等同于落葬），准备第二天来取，然后只身返回客店住下。请注意，这棵树就是未来的那棵“神榆”！
清宫档案里的神榆
到了第二天，努尔哈赤要走时却发现骨灰坛怎么也拿不下来，一着急，他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去，突然间，树流血了！他感觉到很奇怪。便从当地找来一位看风水的先生，才得知这儿是块风水宝地，这座山形似一条龙，南面那座山形似凤凰，中间平原上又有苏子河围绕。这在风水上称为龙风夹一杠，预示着后辈必当皇上。后面龙岗山（顺治年间改名启运山）有12个山包，暗示着将有12代皇帝可作。这时，努尔哈赤终于明白了原来后面的山就是一条龙脉，不着地，是一条悬龙悬在半空中,而自己在无意中放骨灰坛压中了龙脉。
后来的事情就不用细说了，努尔哈赤兴兵伐明，建立后金，其子皇太极运筹帷幄，改名大清，其孙福临兵进北京，清朝就这样建立起来了。
如果说上面这段记载是传说的话，那么永陵陵墓之上的“神榆”却是真实的存在。“神榆”什么时候长出来的，没人知道，也没有记载，反正顺治入关的时候，“神榆”已经很粗壮了。这棵树几乎伴随了清朝的整段历史，就连清朝皇帝本人，也都认为“神榆”是天降的祥瑞，是扶持大清皇帝的“灵根”。
近年，人们又补植了一棵榆树，却与神榆无关了
啥时候长的不知道，可是啥时候倒的却有记载。同治二年（1863年）8月27日（农历七月十三日）在太平天国翼王石达开被处以凌迟21天之后，一场暴风骤雨将神树刮倒，树倒向了西南方向，树干将启运殿都砸塌了，树梢搭到了启运殿的前房檐。这一年，袁世凯4岁，过了三年，孙中山诞生，这两个人将置大清于死地，正是一个承上启下的年份。
《清穆宗毅皇帝实录》卷七十四记载：同治二年（1863年）七月，“庚午（二十六日），谕议政王军机大臣等。玉明奏：接据永陵总管海亮等禀称：自七月初一日起，阴雨连绵十有余日，地气滋润深透，十三日风雨复作，以致神树倒歪，垂压殿沿……陵寝重地，关系至为紧要，现在神树倒歪究系如何情形？殿檐与神树相近，有无压损？应如何搘拄修葺，以昭慎重？著玉明于驰抵陵山后，敬谨查验，将实在详细情形，据实陈奏，请旨办理。”
神树倒了！不祥之兆！据说，垂帘听政不到2年的慈禧太后听说之后，竟愁得3天没有吃饭。为了保住清朝的“气数”，慈禧、同治急忙命令两位大臣赶往东北，用木墩子撑住神树。然而，所有的努力都无济于事，神树的“天根”最终还是抵挡不住天意，连根烂掉了。但是在神树旁边又长出了一棵小榆树，名曰“配榆”。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机，但是这棵小树也渐渐枯萎（同治中兴？），大清帝国到了第12代皇帝（从努尔哈赤起计算）便彻底告别了历史舞台。
到了伪满州国时期，溥仪专门派恭亲王溥伟到永陵祭典，还给“神榆”的残余树干照了相。
新中国成立以后，破四旧的时候，这棵树彻底消失了，只剩下了树根，如今，残缺不全的树根被放在了永陵的西配殿，游客到这里参观的时候还能看到，另外还能看到刻在石碑上的乾隆皇帝撰写的《神树赋》。
神榆残留的树根
本文所引用的资料原文可供大家参考，民国十四年（1925年）纂修的《兴京县志》卷十一“古迹、宫陵”中写道：“瑞榆在宝城中为龙脉正中，兴祖直皇帝葬此树间。同治初年为风所偃，后用木架起，本实已拨。旁有小榆一株，名曰配榆，树枝细而长，由启运殿上搭过，梢垂檐前，春秋滴露涓涓不绝。肇祖原皇帝宝顶在瑞榆北上一穴，谨藏衣冠，俗谓招魂葬。兴祖直皇帝即以瑞榆为宝顶。景祖翼皇帝宝顶在榆东为左昭。显祖宣皇帝宝顶在榆西为右穆。”
在沈阳的北陵，即皇太极的昭陵宝顶上，也曾经有一颗“神榆”，那是乾隆年间种植的（据说努尔哈赤的福陵也同时种植了一棵），这棵树在清朝末年居然也有枯死的迹象，这不能不说是上天“示警”了，当然，今天这棵树也不存在了，后人又补种了一棵，今天还能看到。
清昭陵宝顶上的树木现状
再说一次上天“示警”的“灵异事件”。此事记载于《洞灵小志》一书。
1934年10月19日下午3点，溥仪的队伍浩浩荡荡来到了沈阳东陵，瘦小的溥仪穿着金光灿烂的龙袍，身后跟着一群用算盘珠子充作朝珠的“大臣”。溥仪走在路上，真想找个地缝儿钻进去，他实在是无颜见祖先努尔哈赤啊。于是，他到更衣室换了衣服，穿上了清朝袍褂，才进了隆恩门，才敢在祖宗坟前三跪九叩，好在没出什么事。
10月20日上午，溥仪可就没有这么幸运了！在离开东陵后，第二天溥仪又来到清太宗皇太极的长眠之地昭陵，进行谒陵礼、大飨礼。进入陵区后，溥仪心里就开始发毛，他感到一阵阴森森的气氛，身上有说不出来的寒意。
在对着皇太极的牌位三跪九叩时，恐怖的事情发生了！就在隆恩殿里面，溥仪一抬头，突然在供桌后面的墙上发现了一团模糊的影子，他定睛仔细一瞧，这不正是太宗皇太极吗？！这一惊吓差点儿让溥仪背过气去。他定了定神儿，在心里快速地记起了自己从小便熟知的太宗画像，再偷眼望去，那团影子正襟危坐，脸色不怒而威，可不正是皇太极！溥仪像被雷劈了一样，两腿一软，整个身子摇摇欲坠……这不是大白天见了鬼了吗？
旁边陪祭的人倒是很纳闷，大家谁都不知道怎么回事。溥仪大着胆子又偷眼瞧了瞧对面的墙上，皇太极的影子没了！他这才长长吐了口气，恢复了神智。祭祀很快结束，溥仪出了昭陵，但他脑中那诡异的影子一直挥之不去。此乃第二个“灵异事件”。
昭陵隆恩殿
第三件事，发生在光绪31年（1905年）农历二月二十日，清东陵的景陵（康熙陵）隆恩殿突然起火，从而被烧毁，火因不详，此时距大清亡国只有7年。（详情可见阿琦说历史上期文章）
清东陵内景陵的隆恩殿（光绪、宣统年间重修）
