“祖鲁节”是祝福平安吉祥、庆贺胜利、表达对美好未来生活向往的祈愿活动。有关祖鲁节盛会的历史来源，传说是卫拉特蒙古民族的宗教创始人宗喀巴一百零八岁逝世时人们持祖鲁送葬的。米酒用黄米、大米、玉米面熟制而成。不久便讨论有关如何做好来年的工作或事业，这一活动是宗喀巴神逝世的纪念日，因而不能过分地喝酒，歌舞喜庆。
“祖鲁节”也叫明安珠勒节、千灯节、千佛灯节，是新疆卫拉特蒙古族的传统节日，在农历十月二十五日举行，晚间掌灯后，全家老少围坐在一起，用荞麦面和酥油做珠勒佛灯，以示日子红火兴旺。
“祖鲁节”是祝福平安吉祥、庆贺胜利、表达对美好未来生活向往的祈愿活动。有关祖鲁节盛会的历史来源，传说是卫拉特蒙古民族的宗教创始人宗喀巴一百零八岁逝世时人们持祖鲁送葬的。点祖鲁的习俗渊源于此。
“祖鲁节”的饮食礼俗:
预先制作发酵米酒（色兹）。米酒用黄米、大米、玉米面熟制而成。制做的米酒方法同发酵酸奶或酿奶酒的技术类似。但用黄米（小米）制做的米酒是最上好的。在这一天各家各户都搓点祖鲁的灯芯，制作灯座，炸制油饼，包包子、饺子，并且互相请邻里到家中吃祖鲁茶。
搓祖鲁灯芯：搓祖鲁灯芯时有搓一百个灯芯的习俗，或搓的灯芯超过此数更好。说是搓够一百个灯芯可以得到宗喀巴神影的保佑，可以活到一百岁。搓灯芯时在两把30-40厘米长的白芨芨上绕上净洁的棉花，然后在灯芯上浇上酥油。还要用和好的白面做很多的灯座，将3-4厘米长的灯芯插在灯座正中，里面灌上酥油。
灯台的制作：祖鲁灯台设在距家200-300米远的东南处，用土或石头垒起2米高的敖包。
倾听美妙情歌
点灯：点祖鲁灯要到黄昏星辰闪烁时分，同左邻右舍将做好的灯芯、灯座拿到灯台上，从年长者开始按照顺序插放。人们将灯座置好，灯芯插好后，从年长者开始点亮祖鲁。
叩拜：点亮祖鲁后从年长者开始向祖鲁叩拜。一边念道：啊！尊敬的宗喀巴神施恩，赐予一百岁！天下众生共享天伦之乐！绕着供祖鲁的敖包右转三圈返回家。
就餐：回家后，各家各户都吃包子、饺子，祈求平安吉祥。不久便讨论有关如何做好来年的工作或事业，这一活动是宗喀巴神逝世的纪念日，因而不能过分地喝酒，歌舞喜庆。
随着时代的发展变化，祖鲁盛会进行了较大的改革，并增添了新的内容。这一天，国家给蒙古族职工放假半天或一天，让和农村的农牧民一起举行祖鲁盛会（聚会），演唱蒙古民族传统的民歌、舞蹈，举行诗歌朗颂和舞会。
