杜甫在安史之乱之际，避祸而到四川。清嘉庆年间，因三台山古木参天，浓荫苍翠，三台县将“三台叠翠”评为“三台六景”之一，并绘图存志。杜甫一生壮游漂泊，行踪所至保留了许多遗迹与传说。这伙叛军在成都作威作福，滥杀无辜，本来安居乐业的成都一时风云突变，血溅长街、万人为鱼。他在绵州逗留了一段时间后，便决定赴剑南东川节度使的驻节之地梓州，以避成都徐知道之乱。
三台杜甫草堂杜甫雕像
杜甫（生于公元712年－卒于公元770年），（陈子昂逝世10年后出生，又比李白小10岁），字子美，号少陵野老，祖籍襄阳，生于河南巩义，唐代伟大的现实主义诗人，我国古典诗歌的“集大成者”，其诗歌影响非常深远，被后世誉为“诗圣”。
杜甫在安史之乱之际，避祸而到四川。关于杜甫在四川涪江边梓州（今三台）的生活游历这段历史是他一生重要的时间段。
先来说说梓州和三台的来历。
梓州即现在四川涪江边的三台县，归绵阳市管辖，县城境内有浩瀚涪江流过。三台县历史悠久，文化底蕴深厚，自西汉高祖六年(公元前201年)设郪县开始，至今已2200多年历史。古老的三台曾在唐代与成都齐名，享有“川北重镇、剑南名都”之美誉。
在隋开皇十八年 (598)， 改新州置，治所在昌城县 (今四川三台县)。《元和志》 卷33梓州： “因梓潼水为名。” 大业三年 (607) 改为新城郡。唐武德元年 (618) 复为梓州。唐天宝元年 (742) 改为梓潼郡。乾元元年 (758) 又复为梓州。辖境相当今四川三台、中江、盐亭、射洪等县地。乾元（公元758年）后分蜀为东、西川，梓州常为东川节度使治，与西川节度使制成都齐名。（辖下涪江全流域、嘉陵江全流域以及长江上游部分地方）。
三台古城墙
什么时候梓州改为三台的呢？
清雍正十二年（1734年）升潼川州为潼川府，以潼川州本州设三台县，县名以城西三台山得名。
三台县的来历：三台山紧邻三台和射洪（初唐陈子昂故里，唐诗之江的故事里重要的诗人）公路和绵阳与三台公路交汇处。据《四川通志》记载：三台山“蔚然奇秀，远近瞻望如台星，县因此名。”清嘉庆年间，因三台山古木参天，浓荫苍翠，三台县将“三台叠翠”评为“三台六景”之一，并绘图存志。在古人眼中，在道教文化里，三台山蕴含着博大精深的道教星相学文化。山上原来供奉着道家的真武庙。三台之名象征着正直、向上、吉祥，蕴含“天人合一”的道教哲学理念，因此梓州本州取名三台，即现在的三台县。
无独有偶，王维（约 693年-761年)一首朋友启程梓州赴任的离别诗，《送梓州李使君》里说到：“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪Miao 百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。”，描绘三台境内处处是参天的大树，溪流潺潺，更有浩渺烟波的涪江绕城流过；到处是杜鹃的啼声；遍地是肥田沃土，花田似海。美丽山水，鸟鸣清脆，花香扑鼻，它仿佛是一场视觉、听觉和嗅觉的盛宴。
在这里我们来谈谈杜甫与梓州（三台）。
杜甫所处中唐时期，由于朝廷黑暗，错失科举。杜甫怀才不遇，生逢乱世。关心众生疾苦。诗才横贯唐代。出道时，致力于国家社稷，他有”致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫青年时代的浪漫与激情的缩写。
杜甫一生壮游漂泊，行踪所至保留了许多遗迹与传说。他曾结庐居住过的地方，后人几乎都修建有祠庙纪念他。最负盛名的当数成都杜甫草堂，陕西延安、重庆奉节、四川三台（梓州）等地都建有杜甫草堂。
三台杜甫草堂
诗人从762年（宝应元年八月）至764年（广德二年三月）避乱梓州（三台）一年零八个月。
他是如何到的梓州呢？
公元762年（即唐肃宗宝应元年）七月，因安史之乱战争流落成都的杜甫，送好友成都尹兼御史大夫、剑南东西两川节度使严武入朝任职，刚到达绵州（治今绵阳市涪城区）时，就如他的诗句“大将赴朝廷，群小其意图”（《草堂》）一样，原成都少尹兼御史徐知道，便在成都发动兵变，自称成都尹、御史中丞、剑南节度使，并派兵北断剑阁，阻止朝廷派兵入蜀平叛；同时，西取邛南、内附羌夷，虚张声势，共同叛乱。这伙叛军在成都作威作福，滥杀无辜，本来安居乐业的成都一时风云突变，血溅长街、万人为鱼。这让亲历了“安史叛乱”（安史之乱时间：755年12月16日至763年2月17日）的杜甫大为惊惧。他在绵州逗留了一段时间后，便决定赴剑南东川节度使的驻节之地梓州（治今四川省三台县），以避成都徐知道之乱。
