今天偶尔刷到两篇文章，这两篇文章的主人公都是两位大姐，一位是中国的王柳云，一位法国的萨贺芬.路易。两位女士都是出生在社会底层，都是在社会底层工作，王柳云从事的保洁工作，萨贺芬在中产阶级家庭中做女佣。与别的在意自己的身材容貌的女子不同的萨贺芬，从不介意自己的相貌普通身材臃肿，把微薄的收入都买了画布画笔。命运没有青睐王柳云和萨贺芬，让她们的前半生活的异常艰辛。
今天偶尔刷到两篇文章，这两篇文章的主人公都是两位大姐，一位是中国的王柳云，一位法国的萨贺芬.路易。
两位女士都是出生在社会底层，都是在社会底层工作，王柳云从事的保洁工作，萨贺芬在中产阶级家庭中做女佣。
两位女士的出身相同，从事的工作相差无几，而且都是容貌普通，身材臃肿，但，两位女士都是有惊人画画天赋，虽然不是科班出身，可画出的作品充满了灵性，足以秒杀一众科班出身的美术生。
先说一下王柳云。
王柳云1996年出生于湖南娄底，16岁辍学，不光被第一任丈夫家暴，还被第一任丈夫卷走了所有的积蓄，嫁给第二任丈夫，也是遇人不淑，不工作，整天躺平，就靠着王柳云养活，一个男人，靠自己的女人养活，也是一个渣渣！
王柳云因为从事过十二年踩缝纫机的工作，所以，腿出了毛病，没钱治病，在床上躺了一个多月后，好歹挺了过来，就辞掉踩缝纫机的工作，开始从事保洁工作。
在从事保洁工作的时候，听说福建双溪有免费学画的画室，王柳云去了福建双溪学画画，可喜的是，王柳云的画作居然卖了四万元！
有人认可王柳云的画作，是王柳云最大的动力，五十二岁了，王柳云居然又跑到深圳拜师，被人嘲笑“死老太婆！”王柳云不改初心，顶着嘲笑继续学画画。
王柳云最自豪的是在河南教美术的时候，临摹宋代张择端的《清明上河图》，里面的三百六十一人，栩栩如生。
王柳云从事画画的过程是心酸的，但是，在王柳云走在艺术这条路上到时候，却又遇到了那么多的好人不计回报的帮助她，比如王柳云在深圳的房东提供的大画室，工作单位领导的理解以及为王柳云提供最大可能的帮助，还有王柳云认识的朋友......这，对王柳云来说，又是极其幸运的。
再说一下法国巴黎的萨贺芬。
萨贺芬出生于1864年，一岁丧母，七岁丧父，在牧场长大。
由于家庭贫困，萨贺芬没有上过学，没有受过教育。
与别的在意自己的身材容貌的女子不同的萨贺芬，从不介意自己的相貌普通身材臃肿，把微薄的收入都买了画布画笔。
即便萨贺芬经常交不起房租，冬天的时候，室内冰冷也没钱生火取暖，但萨贺芬并不在意，只要一有时间，她便投入到画画中。
贫穷的萨贺芬没钱买颜料，居然将动物的血，树叶和泥土混合起来，调制出自己想要的颜色。
萨贺芬的努力终于换来了命运 的垂青。
德国艺术家收藏家威廉伍德到一个小镇上暂住的时候，通过房东太太随意摆放在桌子上的几幅画作认识了萨贺芬，认定萨贺芬的画作充满了灵性，是难得的画作，从而为萨贺芬推开了幸运之门，此后，经历种种挫折后，萨贺芬穿着婚纱最终在精神病院孤独的去世。
而伍德，在萨贺芬去世的三年后，努力奔走，把萨贺芬的画作在巴黎和世界各地展出，从而，让更多的人认识了萨贺芬。
中国的王柳云，法国的萨贺芬，出身几乎都是相同的，所不同的是：王柳云两次婚姻，都不幸福，而萨贺芬，一生未婚。
有人曾隐喻的问萨贺芬是否爱上改变她命运的伍德，萨贺芬这样回答：一个画家可以有很多爱人的方式。
有人说：物质的穷困，足以击倒灵魂，会让你的窘迫无所遁形，你的寒酸会让你体面无存.....
我从不认同这句话。
物质的贫困，固然让人活的艰难，可是，一个真正的穷人，并不仅仅是物质上的贫困，最可怕的是精神上的苍白，精神世界里犹如荒漠，寸草不生！这样的人，才是乞丐！
而有的人，哪怕是身处困境，捧着破碗要饭，但人家仍不坠青云之志！这样的人，会是乞丐吗？
古人曰：君子忧道不忧贫，君子谋道不谋食。
君子只忧愁自己的为人，不在乎是否贫穷，只问耕耘，不问收获，即使出身底层，但若是好好悟道，有鸿鹄之志，何愁不能一飞冲天？！
看看王柳云和萨贺芬，就是底层逆袭的活教材。
命运没有青睐王柳云和萨贺芬，让她们的前半生活的异常艰辛。
然而，在无比繁俗的喧嚣浮华的世界里，王柳云和萨贺芬没有被生活的磨难打倒，也不艳羡庸脂俗粉，虽然，在世俗的眼光里，王柳云和萨贺芬没有娇艳的容貌，魔鬼的身材，还不修边幅，但她们却有一般人难以企及的高贵的灵魂。
她们，就是开在世俗的尘埃里的花，但却是倾国倾城的牡丹花，也是傲视风霜的腊梅！
我们不能选择自己的出身，但可以选择如何活着，是在磨难面前倒下，还是挺起胸膛，与操蛋的生活一较高低，从而扭转自己的命运，比如王柳云和萨贺芬！
