每年正月在蓝田的大街小巷或集市或者每个路口的边上都会看到灯笼的摊点当看到这些个景象时就说明年快要过完啦在蓝田甚至整个关中地区有句歇后语：“外甥打灯笼——照舅（着旧），过年了，舅舅要给外甥买一个新灯笼。无论是多穷的人家，年礼可以没有，但外甥的灯没有是不行的，这叫娘家人给闺女“抬点儿”，婆家也会怪这个理儿。灯笼的品种很多，有四角八角、圆形的，有鱼灯、荷花灯，有内壁上画着人物花草的彩灯。天一黑不用人打招
每年正月在蓝田的大街小巷
或集市或者每个路口的边上
都会看到灯笼的摊点
当看到这些个景象时就说明
年快要过完啦
在蓝田甚至整个关中地区有句歇后语：“外甥打灯笼——照舅（着旧），过年了，舅舅要给外甥买一个新灯笼。无论是多穷的人家，年礼可以没有，但外甥的灯没有是不行的，这叫娘家人给闺女“抬点儿”，婆家也会怪这个理儿。
灯笼的品种很多，有四角八角、圆形的，有鱼灯、荷花灯，有内壁上画着人物花草的彩灯。天一黑不用人打招呼，孩子们就自动组合成一队，越走人越多，打着灯围胡同转，一边转一边唱：“打灯笼玩儿，抱小孩儿，金鱼拐子大花篮儿……”孩子们玩得有滋有味，也招来大人围看，边看边夸口谁家的灯笼好。
蓝田县许庙镇每逢阴历四七十逢集。许庙镇也好许庙村也罢，在过去更多的人称呼许家庙。其实现在更多的人知道玉山镇的人比较多。尤其是外地人。
许庙村位于蓝田县东北的玉山镇，距县城20公里，为玉山镇政府所在地。村子有一个别称叫许家庙，远近闻名，附近乡镇像普化，马楼，九间房，玉山，厚镇甚至灞源，张家坪人对外都把自己看成许庙人。如果你在外地，问道这些地方的人，他们总会说，额是许庙人。
清末民初，许家庙归蓝田县玉山乡留庆里。建国前，许家庙归玉山乡管辖。新中国成立后，许家庙归玉山区许庙乡。1984年4月建立玉山镇，许庙村归玉山镇管辖至今。
许家庙地理位置适中，地处玉山北麓，河水之畔，上横岭，进东山，去渭南，到商洛，必须经过许家庙。周围各地人都到这里赶庙会，于是，清朝咸丰三年，干脆把集市由玉山村迁移到许家庙，每逢四、七、十为集市日。
久而久之，许家庙成为蓝田县东乡重要集镇，蓝田县东川政治、经济、文化的中心。许家庙的声名在关中平原乃至陕西闻名。
正月初四，是许庙镇第一个集，当地人把赶集称呼上会。按照蓝田的年俗，一般年三十、正月初一在家，不出门，初二到初四是出门走亲戚拜年。
农村的拜年习俗是“小看大”，也就是小辈给长辈、老人拜年。不过，初五以后、正月十五之前，则是老辈到小辈家去送灯笼大部分是舅舅家给外甥送灯，一般外甥长到十二周岁，舅舅家送最后一次，叫“完灯”有的人给自己认个干亲，比如“干儿子”，每年春节也要像舅舅家一样给干儿子送灯。
因为有买灯、送灯的需求，每年的正月初四，上会的人大部分以购买灯笼为主，自然而然就有了灯笼市场，也就有了灯笼会的说法。
正月初四这天的许庙街道和马路两旁，几乎成了灯笼的世界。人们在挑选、欣赏灯笼的同时，还能品尝各种小吃，实在是惬意。
说是灯笼会，实际上卖什么的都有，尤其是卖麻花的最多，因为蓝田一带送灯笼的同时还讲究要送麻花。除此之外，还有其他食品和小吃，当然也有买玩具的。
过年送灯笼、挂灯笼、打灯笼是一种习俗，更是一种文化。送灯笼，谁给谁送，送什么样的灯笼，什么时候送都有讲究。比如女儿结婚第一年的正月十五前，娘家的父母就一定要给女儿送两个大灯笼，蓝田人叫“追灯”。
其实，正月十五送灯、打灯、挂灯的习俗不只蓝田有，陕西乃至全国许多地方都有。因为灯笼代表了喜庆、红火和祥和，是中国传统文化的一部分，而欣赏花灯也已成为年文化的一个重要组成部分。
由于今年特殊情况，以上图片2018年春节蓝田许庙集采集
