一句与子同裳震撼国人新型冠状病毒感染的肺炎疫情爆发后，海内外捐赠的物资纷纷送达湖北，并在物资箱上写下鼓励的话语，如“武汉加油”“中国加油”在这些鼓舞人心的物资横幅中，日本捐赠物资上的诗词让人感受到别样的暖心日本在捐赠湖北。
新型冠状病毒感染的肺炎疫情爆发后，海内外捐赠的物资纷纷送达湖北，并在物资箱上写下鼓励的话语，如“武汉加油”“中国加油”。在这些鼓舞人心的物资横幅中，日本捐赠物资上的诗词让人感受到别样的暖心。日本在捐赠湖北物资时写道：“岂曰无衣，与子同裳”，这句出自《诗经•秦风•无衣》，日本借此表达与湖北民众同在的情感。日本舞鹤捐赠大连物资是写道：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，这句出自唐代王昌龄的《送柴侍御》，日本借诗拉近了中日两国人民之心理距离。实际上，在古今中外的诗词作品中，有许多类似的诗句，今天，我们一起来分享暖心诗词佳句。
四海皆兄弟，谁为行路人
这一诗句出自汉朝一位无名诗人所作的四首送别诗中的第一首。该首诗名为《骨肉缘枝叶》。其后的三首分别名为《黄鹤一远别》《烛烛晨明月》《良时不再至》。这四首诗一度相传均为汉朝时苏武与李陵的互相赠答之作。但此后经近代学者考证，都不是苏、李二人所作。只知道写作时间大概在东汉末年。那时正是战乱频生、人民饱尝流离失所之苦的年代。
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这四首诗描写兄弟、朋友、夫妇等之间的离别之情。而《骨肉缘枝叶》是一首送别兄弟的诗。全诗第一句以枝叶比喻兄弟之情。二三两句说朋友之间如果相识已久，也会感情日深，更何况手足兄弟。接下来的三句说兄弟今日一别，从此便天各一方，挥手相别之际，更能体会到手足之情的深厚。余下的几句又将意思转到饯别之上。全诗表现了兄弟友情的深厚。而这里所选用的为全诗第二句，表示普天之下，即使是过路的陌生人之间，也可以成为亲密无间的兄弟；并进而引出下一句对于亲兄弟之间手足情的渲染。
2月9日，958人组成的第五批江苏支援湖北医疗队出征，省委书记娄勤俭到机场为白衣战士壮行
而整句诗呈现出豪迈豁达的英雄气概，也恰好体现出面对疫情的肆虐，全体民众如兄弟般守望相助、共同应对的同胞之情。
旧题苏武诗 / 别诗四首•其一
佚名•汉
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与辰。
昔者常相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一罇酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
这一诗句出自唐朝白居易的《望月有感》。这本是一首叙述亲人离乱的作品。公元799年，宣武节度使董晋去世。在他死后不久，手下便发动叛乱。同年三月，彰义节度使吴少诚也发动叛乱。这使得河南境内战争连绵。而河南是当时南方向潼关以内地区运送物资的必经之地，战争也就因此导致潼关以内发生饥荒。在这战火纷飞、田地荒芜、亲人离散的时刻。白居易担忧着国家与亲人。第二年春天，白居易在长安中了进士，回家省亲时，将上述情感写在这首诗里。
2月11日下午，江苏支援黄石医疗队启程赶赴湖北。省长吴政隆到南京禄口机场为队员们壮行。
本诗采用白描的手法，叙述了作者所经历的战乱别离之苦。诗中的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”曾被人广为传诵。而这里所选用的为全诗最后一句，字面意思为作者独自一人在夜里辗转反侧，看着天上的月亮，想起天各一方的兄弟姐妹，觉得如果这时他们都望着天上的月亮，也会和自己一样，因为思念家乡和亲人而落泪吧。作者的脑海中浮现出身处五个不同地方的手足一起看着月亮的场面，显得通俗易懂且寓意深远、坦诚真挚；深刻表达了兄弟姐妹之间忧思与共的情感。
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在抗击疫情的战斗来到最关键时期的当下，这一诗句也恰好体现了全国人民同呼吸、共命运、心连心，共赴荣辱的情感。
望月有感
白居易•唐
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
这一诗句出自宋代王安石的《登飞来峰》。此诗为王安石30岁时所作。1050年夏，他在鄞县知县任满，回江西临川老家。途中经过杭州，写下此诗。作者当时初入官场，年轻气盛、抱负不凡，便借攀登杭州灵隐寺附近的飞来峰抒发胸臆，寄托情感。作者登上飞来峰后，顿时觉得视野开阔、豪情万丈。本句中的“浮云”比喻人生道路中的艰难险阻。面对这些困难，作者以“不畏”的态度表现出对于实现人生目标的坚定与执著。而“身在最高层”则表现了对于自己人生期待的高远，高瞻远瞩的视野与大无畏的气概跃然纸上。
同时，这里还运用了历史典故。西汉的文人陆贾曾在《新语・慎微篇》中以“浮云遮蔽日月”来比喻奸佞小人在皇帝面前挑拨离间，使皇帝被蒙蔽。李白也曾在《登金陵凤凰台》中写下“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”一句，表示自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。而王安石在此处反用这个典故，字面意思是不怕浮云遮住视线，是因为自己站得最高，用以抒发从大局着眼，不怕困难的豪迈气概和坚强意志。
在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上，曾引用这句诗，表达把握规律，不为一时一地的局部现象所迷惑，认清世界大势的意思。而在抗疫斗争处于相持阶段的当下，这一诗句恰恰说明了从全局出发，客观认识疫情，从而保持各项防疫措施不动摇的重要性。同时，也体现了抗疫必胜的决心。
登飞来峰王安石•宋
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
此去与师谁共到，一船明月一帆风
此诗句出自唐代韦庄的《送日本国僧敬龙归》。唐代由于文化发达、经济繁荣，对外交往十分频繁，与日本之间的交往也不例外。630至894年，日本累计19次向中国派遣友好使者，并有学问僧随行。这些学问僧长期居住在中国，广泛接触各界人士，建立了深厚的友谊。这首诗是作者为日本学问僧敬龙回国的送行诗。
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诗的第一句记录源远流长的中日两国人民的友谊。而此处所引的为全诗第二句，意为：这次回国，谁和您做伴呢？但愿皎洁的月光照亮您的航程，一帆风顺送您回故乡。“师”是对僧人的尊称，这里指敬龙。诗人用一个“到”字预祝对方能平安到达家乡。紧接着以“明月”暗示天气晴朗、风和日丽，排除狂风暴雨与大雾迷航的忧虑。“帆风”为“顺利”的意思，并展现出航海途中的美妙和畅。
2月11日晚，江苏省援黄石医疗支援队到达黄石
整个诗句表达了愿美景陪同友人直到家乡的良好祝愿，并体现出中日两国人民的诚挚友情。将其用来表达对日本民众无私援助的感谢，再合适不过。
送日本国僧敬龙归
韦庄•唐
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
没有人是一座孤岛
这句诗出自一首外国同名作品，作者是十七世纪英国玄学派诗人约翰•多恩。对这句诗，人们历来有不同的解读，但基本都表达出人应当与别人接触、交流或合作，而不能独善其身的意思。在新冠疫情肆虐特殊的时刻，这一诗句更体现出别样的意义。岁末年初，本该是合家欢聚的日子，却被这突如其来的疫情笼罩在焦虑与感伤之中，这是一个令所有人终生难忘的2020年。
我们共同面对着一场从未有过的疫情防控战，这是一场全民的战役。在这个非常时期，无论是奔赴防疫前线、还是坚守岗位，或是居家防护，人们的心永远在一起，与武汉、与湖北、与全中国共同奋斗。
没有人是一座孤岛
约翰•多恩
没有人是一座孤岛，
可以自全。
每个人都是大陆的一片，
整体的一部分。
如果海水冲掉一块，
欧洲就减小，
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友
或者你自己的领地失掉一块。
任何人的死亡都是我的损失，
因为我是人类的一员。
因此 不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣。
正如莎士比亚所说，“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。对于同样的诗句，不同的人会有不同的解读，品味出不同的意境。在这样一个响应防疫号召，人人尽量少出门、居家防护战斗的时刻，阅读和品鉴这样一些诗句，从中获取或昂扬、或温暖的正能量也不失为一种从精神上增强自身“免疫力”的好方法。同时，这也可以让我们更加好地感受语言之美、净化内心，共同期待阴霾散去、静待春暖花开。
作者：顾亚欣
顾亚欣，1985年生，江苏扬州人，历史学博士，扬州大学社会发展学院教师。主要从事中国档案史、中共党史、中国近代史、学生思潮及特性等方向研究，于各类刊物发表学术论文四十余篇。
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