午朝门午朝门，又叫棂星门或应门。遗憾的是，这个照壁现已不存。这是太昊陵的主体建筑，面积390多平方米，高17米。殿内有高大的神龛，内塑伏羲坐像，高1丈5尺。殿前有7级月台，可容纳千人同时跪拜。经显仁殿十余步，便是太始门。陵上白檀繁茂，苍松翳日。至今瞻望处，灵气尚氤氲。蓍草属菊科，多年生草本植物。因善草园中蓍草茂盛，且有一些来历，所以，此园列为准阳八景之一，叫“蓍草春荣”。
千古胜迹
由于唐、宋、明、清各代增建、扩建，太昊伏羲陵的规模广达375亩，分内城、外城、紫禁城。城垣高9尺，上有城垛。陵园内，殿宇流丹，楼阁掩翠，错落有致，华彩璀璨。从南到北，依次建有九龙壁、午朝门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、钟鼓楼、统天殿、显仁殿、太始门(寝殿)、八卦台、陵垣门、伏羲陵、蓍草园。古柏苍松，夹道峙立，方砖古石，斑驳陆离，一木一石无不具有苍古之趣。宋代文学家张耒在《谒太昊祠》一诗中是这样描绘太昊陵的:
千里垂精帝道尊，
神祠近正国西门。
风摇广殿松杉老，
雨入修廓羽卫昏。
日落狐狸号草莽，
年丰父老荐鸡豚。
旧游零落今谁在？
尘壁苍茫字半存。
午朝门
午朝门，又叫棂星门或应门。三间三门，青砖灰瓦，画栋雕梁。正中悬“午朝门”三字。东西各有角门，东叫“东天门”，西叫“西天门”。傍门各有石坊，石坊竖有匾额，东为“继天立极”，西为“开物成务”。午朝门前原有九龙照壁，紧临蔡河。照壁上九条蟠龙光彩灼目，栩栩如生，仿佛要腾过蔡水，飞越大湖，翱翔于空。遗憾的是，这个照壁现已不存。
统天殿
过午朝门、穿玉带桥、道仪门、先天门、太极门和钟鼓二楼，便是统天殿，又叫大殿、前殿。这是太昊陵的主体建筑，面积390多平方米，高17米。统天殿设计高超，结构严谨，红墙黄瓦，巨柱高擎，翚飞挑角，斗拱奇丽，琉璃兽头，龙风大脊。大殿正中匾额上书“统天殿”三个苍劲大字。殿内匾额很多，其中有光绪十一年翰林院丁善艮书写的横匾，上写“伏羲苍精，初造王业，画卦结绳，以理海内”。铸铁楹联有“后天地而生朱圉犹堪寻圣迹；立帝王之极白云常此护灵墟”、“泄造化之机缄万世文章开易象；规山川之形胜千秋陵寝奠淮阳”、“剖造物之精永垂爻象；开生民之利共乐败渔”。殿内九方青石浮雕壁画镌刻着太昊伏羲的主要圣迹。这些浮雕图案为：都宛丘、结网罟、养牺牲、作甲历、画八卦、定嫁娶、龙纪官、造琴瑟、葬于陈。
殿内有高大的神龛，内塑伏羲坐像，高1丈5尺。身披黄色兽皮，加着绿色树叶，蓬头跣足，袒胸露乳，目光和善，神情安详，手托八卦，口若有词。两旁配享有朱襄、昊英、金提、句芒的塑像(相传四人都是伏羲的辅佐,其中“金提”,相传为“主化俗”之官，其他三人，前边已有说明)，穿着与伏羲略同，只是身体小得多。
殿前有7级月台，可容纳千人同时跪拜。台上原置有铁塔、铁狮、铁磬。磬体上铸有八卦图和卦文。大殿两侧有廊庑、岳王观、贞武观、太清观、女娲观、玉皇观、三仙观等附属建筑。
太始门(寝殿)
过统天殿到显仁殿，显仁殿是个双檐挑角的建筑。经显仁殿十余步，便是太始门。此门是砖砌券门，上筑高台，台上建寝殿，层檐凌空，气势庄严。两厢各有台阶28级，可以绕楼环游。寝殿内塑伏羲像，形态与统天殿内伏羲塑像相仿佛。殿内藏镌有明太祖朱元璋太昊陵祭文的御祭碑。
太昊伏羲墓
出太始门，经八卦台、陵垣门，便到了太昊伏羲的陵墓。陵高二十多米，周长一百五十多米，上圆下方，象征地方天圆。陵前有青石碑一通，宽三尺，高丈五。碑上镌刻的“太昊伏羲氏之陵”7个大字,上3字还依稀可辨,下面4字由于长年风雨剥蚀，已不能辨认了。陵上白檀繁茂，苍松翳日。登上大墓，淮阳城的全貌可尽收眼底。南望，湖光水色，潋滟奇丽，绿树红楼，相映成趣。北眺，田连阡陌，如锦似绣，十里村社，一览无余。所以，此陵素有“羲陵岳峙”的美誉。清岁贡雷继祖到此即兴赋诗说：
孤峻陵如峙，巍巍近接云。
河图钟瑞地，古圣有庖坟。
碑剥留残字，松高挂晚曛。
至今瞻望处，灵气尚氤氲。
诗的大意是说：
羲陵像座峭拔的山峰在天空高耸，
那巍峨的气势简直快要插入云层，
当初龙马呈祥的好地方啊，
如今坐落着圣王庖羲的坟茔。
墓碑虽经风雨剥蚀却仍然留有残字，
夕阳的余辉映照着陵上的劲松。
直到如今，人们瞻仰古圣的地方，
那圣灵之气还在袅袅升腾。
清人雷方晓《羲陵岳峙》里，也描写了这座古墓的位置、气势，歌颂了伏羲的功德。诗里说:
宛丘龙蟠面碧湖，岿然岳峙一陵孤。
功开天地规模大，道冠皇王气象殊。
官阙云霞生栋牖，河濆烟雾隐龟图。
千霄桧柏凌高峤，园寝争看壮旧都。
蓍草园
蓍草园在陵后，方广80步。蓍草属菊科，多年生草本植物。羽状叶脉，互生，形状与艾相似。茎高一米左右，春天开白色或粉红色小花，深秋枯槁，逢春又生。因善草园中蓍草茂盛，且有一些来历，所以，此园列为准阳八景之一，叫“蓍草春荣”。《埤雅》在解释“蓍”字时说:“草之多寿者，故字从者。”《博物志》说：“蓍千岁而三百茎，故知吉凶。”李时珍在《本草纲目》中引用孔子的话说：“蓍草言其耆也。”老人年岁高，阅历多，当然也懂得多。伏羲就是采来蓍草画八卦的，称“揲蓍画卦”，蓍草被称为“神蓍”，说用蓍草占卜可以预测吉凶。又传，蓍草天下少有，只有这里和山东曲阜孔庙生长，每次皇帝遣官来此致祭，都以取回蓍草为凭证。由于人为地鼓吹，此草神乎其神，身价百倍。明代参政王概以蓍草为题写诗：
高台突兀接荒城，风雨年年著草生。
凤尾飘萧云气湿，龙头夭娇露华清。
重瞳此日升双阙，一本何时满百茎？
安得神龟常守护，灵根直拟献承明。
诗的大概意思是，画卦台紧接着“紫禁城”，龙头风尾的蓍草，年年在春风春雨中复生，在这升平的年华，怎能使白龟守护着蓍草快快生长，当一根生出百茎的时候，应该把这象征长寿的神草献给朝廷。
（未完待续……）
文/节选自樊奇峰著《水城风姿》
