国学文化《菜根谭》：在心灵澄澈时，反省自身，摆脱束缚内心的枷锁。《传习录》中有这样一句话：殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。在国学文化《菜根谭》中有这样一句话：一灯萤然，万簌无声，此吾人初入宴寂时也，晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。而我们是通过耳目口鼻来感受这些外界诱惑的，所以说菜根谭中就说，耳目口鼻这些东西都是束缚我们心灵的枷锁的这种说法。
对于内心的私欲和妄念，我们需要时刻的自省，及时的去除，才不会被这些私欲和妄念所左右自己的心思。
《传习录》中有这样一句话：殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。
这是王阳明在《传习录》中说的一句话，王阳明说最近你们很少去提问，为什么呢？如果人不用功的话会以为什么都知道，觉得遵循过去的道理去做就可以了，却不知道人内心的私欲都是每一天都在生成，就好像地上的灰尘一天不扫，又有一层灰尘。
而我们需要做到的，就是把内心的私欲当作刚萌发出来的嫩芽一样，每天反省自己，一旦有那些妄念和私欲产生，就及时的去除。一件事物，在刚发刚萌发的时候就及时的纠正，比较容易改正，如果说长成气候再去拔除就非常艰难。
在国学文化《菜根谭》中有这样一句话：一灯萤然，万簌无声，此吾人初入宴寂时也，晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照。始知耳目口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械。
这句话意思就说灯光微弱闪烁着，大地寂静无声，这是很多人刚要入睡的时候。早上的时候从梦里苏醒，万物悄然未动，这是刚从梦中走出来，如果能利用这一天灵光来让自己的心灵澄澈，反省自身的一切，就会明白耳目口鼻都是束缚我们心灵的枷锁，而情欲嗜好也会使我们人性也是让我们人性堕落的工具。
对于每个人来说，人生成长阶段都是不断塑造完善自我的一个过程。
我们最初会有很多的问题，比如说我们在之前的文章中也聊到过一个人，年轻的时候很容易受到外界物欲的左右，而让自己内心产生更多的私欲和妄念。在这样的一种状态之下，我们修炼的就是不断减少这些妄念的产生，而减少的方式，就是要通过自我反省去做到。
不断的自我反省，一旦发现自身有问题的时候，及时的纠正，有的时候那些妄念就是混淆内心清净的东西，而且它是不断膨胀和无止境的，一环接着一环，在你所接触的事物中，不断的膨胀和扩张，没有满足。
那么我们存在于这个俗世之间，不可能完全的杜绝对于欲望和物质的需求，但是我们需要保留一个合理的度。而我们每日自我反省，就是去掉那些不合理的欲望。
《菜根谭》中说，通过反省会明白耳目口鼻是束缚我们心灵的枷锁，为什么会有这句话呢？就是说我们是通过耳目口鼻来感受外界的诱惑的。就像《道德经》中所说的五色五味五音，这些来自外界眼花缭乱的物欲，会对我们产生诱惑。
而我们是通过耳目口鼻来感受这些外界诱惑的，所以说菜根谭中就说，耳目口鼻这些东西都是束缚我们心灵的枷锁的这种说法。但是我们在这个时候不能完全的去杜绝，只能从内心去出发，懂得适可而止。
这需要有一种超脱之心，有自我反省的意识，才能够保持心灵的一个虚空和平和，这才叫做修身养性。
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