翡标奢品专家杨德立老师认为，对于翡翠来说，玉结有缘人的话题，要从历史讲起。缅族北部产翡翠的区域，从东汉开始直到清末曾属中国云南省管辖。1960年，中缅两国边界谈判，缅族北部产翡翠的区域正式划归缅甸。本文相关知识来源于《一本书读懂翡翠》。杨德立，翡标奢品特聘专家。出版有《珠宝首饰基础知识与销售技术》、《一本书读懂翡翠》、《中国玉器与玉文化发展概论》等专著。
我们经常说，玉结有缘人，这不是想象出来的说法，而玉石开采开始矿工的总结，也是一代代玉石开采商悟出的道理。
翡标奢品专家杨德立老师认为，对于翡翠来说，玉结有缘人的话题，要从历史讲起。
缅族北部产翡翠的区域，从东汉开始直到清末曾属中国云南省管辖。1960年，中缅两国边界谈判，缅族北部产翡翠的区域正式划归缅甸。
由于历史和地理原因，翡翠的发现，运输、使用都在中国，所以，过去的数百年里，在缅甸开矿挖玉的，大多是现今保山、德宏边境一带的中国人。保山、德宏方言汉语在那里通行，克钦语、缅语、傣语、英语夹杂其间。
由于翡翠矿体埋藏的特殊性，矿区又非常边远封闭，所以，找矿的盲目性很大。上世纪八十年代之前的数百年里，矿区形成了特殊的低风险运作模式。玉石老板与挖玉工合作，老板出资，向矿区管理者交费，以结绳丈量的方法购得地段，再选点开挖。从选地到选点，都是三分经验七分运气。老板出食宿、工具及一切费用，工人出苦力而不拿工资，挖到玉，按约定比例分成；挖不到，工人再去另一家出苦力，混饭吃。老板有沦为挖玉工的，挖到了，又重新发达做老板。挖玉工与老板就这样轮回。
有一个现象是：有的人只要去挖，就能挖到玉，挖得大玉好玉，衣锦还乡，光宗耀祖；有的人变卖家产去挖玉，挖到倾家荡产也挖不到，两手空空，无颜返乡。
可见，翡翠这种玉石，从寻它之日起，就充满了“赌性”和传奇。
挖玉人无论老板或个人都相信玉有天命、玉有灵性、人玉有缘等等，这些观念在玉石场代代相传，以致影响着买卖、加工、销售、消费整个行业。
近十几年来，随着大资本的相继进入，古老的开采方式逐渐消退，取而代之的是大规模机械化开采。较大的公司拥有数十台“怪手”（当地人对挖掘机的称呼）和数十台60吨以上的自卸车，移山截河，地毯式开采。这种方式增加了挖到玉的机率，但同时也增加了成本，推高了玉价。但玉与人的缘分仍然是被信奉的，因为即便这样地毯式开采，仍是有的资本快速翻倍，有的资本有去无回。
玉矿上大公司的大老板们，几乎都是缅甸的华人，他们或者他们的上辈，大多是云南省的保山、德宏人。祖辈数百年的执着，使他们成了一个贫穷国家里的亿万富豪。也让他们与玉结缘，靠玉发家。
所谓的玉结有缘人就是这样来的，从寻找它那天开始就已经注定。
本文相关知识来源于《一本书读懂翡翠》。作者：杨德立。
杨德立，翡标奢品特聘专家。原云南省地矿局中学暨昆明宝石学校校长，原昆明理工大学珠宝系兼职教授、云南珠宝协会常务理事、云南石产业促进会高级顾问、云南宝玉石文化促进会专家。出版有《珠宝首饰基础知识与销售技术》、《一本书读懂翡翠》、《中国玉器与玉文化发展概论》等专著。
