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具禅宗禅意的画作品(画家杨林财神印趣画)

时间:2023-07-11 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 星座百科

中国宋版民俗年画中的聚宝财库年画,就是用于节庆张贴,以祭财神,可见当时供奉财神已十分盛行。中国的GDP目前已位居世界第二,即将迈入第一,中国经济实力和综合国力的增强,是实现中华民族伟大复兴和永远屹立世界舞台的根本保障,这除了全中国人民的努力,也需要财神的护祐。财神印属肖形印的一种,而肖形印是中国篆刻中的一个重要门类,又称象形印、图案印等,印面以图像为主,少有文字。

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图/文:杨林

请财神,是中国人非常喜闻乐见的传统习俗,在民间早有流传,至今仍遍布社会的各个阶层,更为商贾所尊奉。

▲杨林作品

所谓财神,主要是道教俗神,影响较大的为文财神、武财神等。文财神有比干(商代)、范蠡(春秋战国)、李诡祖(北魏),武财神有赵公明(商代)、关羽(三国)、柴荣(后周)。其中财帛星君李诡祖、月财神赵公明在民间流行最广,而赵公明又被奉为正财神。中国宋版民俗年画中的聚宝财库年画,就是用于节庆张贴,以祭财神,可见当时供奉财神已十分盛行。总之,敬财爱财,供奉财神,很早就成为中国人生活中不可或缺的内容。

在中国,请财神是最隆重的传统习俗之一,而财神菩萨,那是人见人爱,每年的正月初五为财神节,亦称接财神、迎财神、五路财神日等。不仅过年要请财神,平时民家、商铺、公司等,也常常请财神,供财神,希望财神爷能带来好财运。

请财神,作为中国特有的传统习俗,由古至今传承不断。而对于当代接受了科学知识的人来说,请财神更多的是表达迎祥纳福的良好愿望,让自己的生活美满,家庭兴旺。

其实在人与人的交往中,总离不开财神;国与国的交往中,也能看到财神的影子。在民间层面,财力是保证家运亨通的基本要素;在国家层面,财力是保证一个国家繁荣昌盛的必要条件。每年世界各国都要公布本国一年的GDP,GDP是衡量一个国家经济状况的重要指标,是反映一个国家的经济实力和市场规模。中国的GDP目前已位居世界第二,即将迈入第一,中国经济实力和综合国力的增强,是实现中华民族伟大复兴和永远屹立世界舞台的根本保障,这除了全中国人民的努力,也需要财神的护祐。

▲杨林收藏

财神印或许就在中国传统习俗财神文化的发展中,应运而生,是这种习俗的延伸和扩展,并被广大的商家使用和推广。因财神印可以反复钤在各种票据、文书上,而深受商家欢迎,凡具一定经济实力和规模的商家,都会刻制一方有自己商号的财神印,广为传播。这在印刷术尚不发达的古代,是最好的宣传手段。

我喜欢收藏各类有趣的文玩,收藏财神印纯属偶然。以前我在收藏的古代文书中,经常见到上面钤了各色各样的印,既古气又美观。仔细辨认,发现里面有一些财神印,开始我并不关注,只喜欢古文书中的书法美。直到有一次在南昌的一个古玩店,店主兴致勃勃地对我说:“你喜欢印章,我收到一方大的石印,刻的是财神,你要不要看看?”而中国的篆刻自明代始,石材就占据了主导地位,因此一下提起了我的兴趣,便请店主拿来一看,果然不错,印章大而沉,是一块老青田石所刻,光滑的表面,有稍许划痕,还有“德泰堂”孔凡民刻的边款,包浆厚润沉静,从石材和印面看,应该是清末的财神印。

▲杨林收藏

为了看艺术效果,我立即打上印泥钤出,这方财神印很快引起了我的注意,只见一个面容慈祥的财神头戴官帽,身穿锦缎官服,一手持朝板,一手拿卷轴,徐徐展开,上面写着“德泰”的老商号,亲切可人,点明了这方财神印的专属商家,刻工精美,形神兼备,实在是一方难得的佳印,虽然价格不菲,我仍高兴地收入囊中,为此还着实兴奋了许久。

财神印属肖形印的一种,而肖形印是中国篆刻中的一个重要门类,又称象形印、图案印等,印面以图像为主,少有文字。以图案入印,自战国时就有,汉代居多且为代表,对篆刻艺术发展影响深远,甚至渗透到生活的各个领域,如北京奥运会的会徽设计就有肖形印的特征。

▲杨林收藏

财神印出现何时,无从考证,但流传甚广,可见的实物也较多,它主要来自于民间的自发使用。从我数十年的关注和收藏来看,清代中期已经有之,因多次在这一时期有明确年份的文书中见过,而那时的商业文化与篆刻文化,都进入了发展的高峰期,财神印的流行也符合情理。同时,在我收藏的一张清代套色版画中,也清晰地看到财神,这幅版画幅面不大,画中的财神,与财神印中的财神形象如出一辙,只是其旁多了散财童子,手中少了商家的堂号卷轴,适合所有商家与民众使用,具有广泛的适用性,深受大众欢迎与喜爱,以至大量发行。

▲杨林收藏

目前所见财神印的主要材质有铜、牛角、石、木等,以牛角与木为多,因财神印都是不同的商家所用,大多有商家的堂号,财神形象基本大同小异,有时还与其他的商用印配合使用,由此可见古代商家求财的美好愿望。

石刻财神印并不多见,在我收藏的数十方财神印中,只有二方,可能是过去的商家使用频率比较高,也不像书画家使用的那么精细,导致石印损坏。从流传下来的实物看,商家尤喜在一张单据或文书上钤数方财神印,以示敬财、求财、多财之意,图个吉利,所以印材坚固耐用十分必要。

▲杨林收藏

因石质财神印鲜有,故遇之必收,哪怕价格高点,我也不惜倾囊。我收藏的另外一方石质财神印,是十几年前在黄山的一个古玩店里所得,是红老寿山石双面印,不大,一面刻的是堂号“福盛堂”,一面刻的是展开堂号的财神,财神印与堂号印合而为一,稀见,至此只收到这一方,因而印象深刻。此印无边款,从石材与刻工看,也是清代的,篆刻韵味颇浓。

由是,早期的财神印,当在敬财神的思想影响下,随着篆刻肖形印的发展而发展的,最终形成独立的艺术表现形式,并逐渐得到完善。今天我们所能见到的财神印,大都一眼便可辨识,即戴官帽、穿官服、手拿朝板和有堂号的卷轴,形象鲜明生动,很接地气,与传统的文财神形象吻合。文财神皆文官打扮,头戴宰相纱帽,脸白发长,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝,有招财进宝之意,财神印的财神形象,完全具有这些文财神形象特征。

▲杨林《石为寿者相》

自从我爱上了财神印后,每每见到便会收进,也会经常钤在自己的书画作品上,以敬财神,求得生活美好、家庭富裕。而我最喜欢用的财神印,其实是一方木财神印,得自芜湖的一位朋友。这方木印不大,长3.6厘米,宽1.8厘米,有“怡美”两字,当是一家崇尚艺术怡情养性和追求美丽人生的商家所用,刻工简洁大气,刀法干净利落,有肖形印的神韵,且透出石印的质感和版画的趣味,寥寥几根线条,高度概括了一个和蔼可亲的财神形象,为我的书画作品增添了光彩。

▲杨林收藏

起初我总认为书画是高雅艺术,在上面钤财神印,难免俗气。其实从艺术的角度看,越是民族的,就越是世界的。很多民间艺术,以其独有的民族文化特质代代相传,才使我们的生活如此丰富多彩。中国的木板年画、面塑、皮影、雕刻、刺绣、剪纸等等,数不胜数,哪个不是大俗大雅的文化精华。随着认识的不断提高和升华,财神印已然成为我书画作品中的常用印,而别具一格。

▲杨林作品

如今财神印似乎离我们越来越远,不论是专业还是非专业人士对此知之甚少,当然这有诸多的历史原因,但作为广泛流传和使用的商业文化现象,应该有更多的专家学者加入到这个研究中来,让中华财神文化世代传承,护祐中华民族欣欣向荣,蒸蒸日上。

▲杨林作品

牛年的财神节即将来临,我尝试着结合财神印,创作了数幅书画作品,与同道分享,并祝大家财源广进,鸿运当头!

▲杨林作品

《山阴求财图》。这是将我收藏的一方民国大财神木印,钤在一张民国老竹宣纸上,印板较大,也是我所见唯一没有商号的财神印,财神手中拿着“货真价实”的四字幅,我据此以传统小写意的手法画了一商家,跋山涉水,寻找生财发家之道,忽在一山脚转弯处,幸遇苦苦寻觅的财神,跪地即拜,财神见商家心诚意切,便徐徐展开手中的卷轴,告知商家做生意一定要货真价实,诚信做人,定能发财,这显然也是当下商家应铭记的警言。

▲杨林《山阴求财图》

《大吉大利图》。我在粉色笺纸上画了满篮的荔枝,荔与利谐音,多利之意,即多财也。又在画面的右边,加钤了九方自藏的财神印,期希在财神节到来之际,喜迎财神,大吉大利,幸福安康!

▲杨林《大吉大利图》

《五福好运来图》。这件作品是画在一张建国后杭州“华宝斋”水印笺纸上,笺纸上的“福、禄、寿”三星水印精美,正符合我要表现的主题,于是便题了一个“喜”字,钤上财神印,完成了“福、禄、寿、喜、财,五福好运来”的吉祥大团圆。福、禄、寿、喜、财,分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方向的人生追求,常常出现在各种喜庆场所,春节肯定不能少。最后再钤上我收藏的九方财神印,以求吉星高照,如愿以偿。

▲杨林《五福好运来图》

《求财图》。这幅画表现的是一商家在求财的途中遇见财神的场景。根据财神印的大小,主景画了一棵松树,以求比例适中,近处的山脚与杂树呈元宝造型,与求财的意境相吻合。中景大面积空间,将财神与商人衬托为画眼,使观者的视线很快集中到他俩身上,即商家向财神拜求发财真经,财神告知,做人诚实守信,做生意货真价实,财源必然滚滚不断。为渲染财神的富贵氛围,在其身后松树边画了一棵挂满金色元宝的发财树,以表达吉祥如意、大富大贵之寓意。

▲杨林《求财图》

《大利且寿图》。这是一幅画在扇面上的红花绿叶作品,属传统花鸟画中雅俗共赏的题材,赵之谦、吴昌硕、齐白石都喜画此类作品,我也同样如是。此幅作品用大写意画了装满八只大寿桃的竹篮,寄意财源满满发发发,左边的荔枝从上而下,蕴含大利且寿的美好寓意,且将大财神木印钤在画面的正中,与整个画意相契合,十分喜庆,充满中国画的笔墨韵味。

▲杨林《大利且寿图》

《长命富贵图》。我先在一张民国“荣宝斋”笺纸上朱拓了一个清代银锁,名曰“长命富贵锁”,它的反面是麒麟送子。从古到今,民间都有以银饰品作护身符的习俗,传说可以避灾驱邪,祛病祈福,保佑儿童平安健康成长。这种“长命富贵锁”在中国民间一直长盛不衰,是儿童最贴身的吉祥物和护身符。银锁上“长命富贵”四个篆字,表明了人们对长命与富贵的精神追求,寓意甚好。我又根据画意补绘了全形,钤上八方财神印,让长命与富贵同在。

▲杨林《长命富贵图》

其它还有多幅与财神印相关的作品,请大家批评指正。

▲杨林作品

敬财神,请财神,心诚则灵!祝愿牛年的财神更多地眷顾您,给您带来满满的好运!

▲杨林作品

2021年春 杨林

杨林其他作品:

▲杨林作品

画家简介:

杨林

中国美术家协会会员

安徽黄岳画院院长

徽州碑林艺术馆馆长

零界点:朱零山水画研究会副会长

曾获全国首届扬州八怪杯

书画大奖赛一等奖

尚意2017全国美展最高奖(中国美协)

2018中国福州海上丝绸之路中国画展最高奖(中国美协)

入选2017泾上丹青全国美展(中国美协)

入选2018山水砚都多彩肇庆全国美展(中国美协)

2019年弄潮杯全国中国画大赛优秀奖(西泠印社主办)

2019首届吴昌硕国际艺术大奖赛二等奖(西泠印社主办)

2020“中国美术世界行”成果汇报展最高奖(中国美协)

建国70周年安徽省美术大赛优秀奖(安徽省美协主办)

2017年安徽省美术大赛最高奖第四届“弄潮杯”钱塘江金石竹木拓片展二等奖(西泠印社)等

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