大家好，欢迎收看新一期的中原游记，今天带大家去河南的董永墓看一看。后明成祖朱棣下令，从山西洪洞大槐树下移民，至此，董、孙及各姓在这里安居乐业，繁衍生息。董永的故事，在湖北、山东均有流传，和河南的流传版本类似。东汉时期，董永年幼丧母，家境贫寒，家乡经历过几次水灾后，唯一相依为命的董父相继去世。玉帝不忍，便同意七仙女重返人间，与董永永结良缘。
大家好，欢迎收看新一期的中原游记，今天带大家去河南的董永墓看一看。根据考证，湖北，山东都有董永墓，河南也有董永墓，到底河南的董永墓有什么不同，我们一起去看一看。
河南的董永墓位于焦作武陟县小董乡小董村西南，紧靠沁河大堤，地图上找不到，可以问一下当地人。当看到一条通向沁河大堤的街道上，挂有“董永故里”的横幅，那就是找到了，接下来跟着镜头一起了解一下。
很远就能看见横悬“董永故居”称号的山门，上方抒写“孝传后世”，左右侧门上方各写“忠、孝”二字，仅有右侧边门打开。山门为砖墙构建，外漆灰黑色调墙面，修饰有檐顶，山门两侧为普通民居，据此可以判断，此“故居”实为类似“展览馆”。
在山门南侧有碑墙，碑记主题为“小董颂”，内容记录了小董村的建村历史和董姓的渊源。小董村建于夏初大禹年间，距今有四千余年历史，汉朝时期，董永成为天下孝子、进宝状元后，四大怀药在这里培植加工交易，地处中原交通要道，逐渐发展成大董镇。
三国时期，司马懿在怀川治水患，改道沁河，沿河筑坝，此后三千余年，大董镇进入商业繁荣时期。元末明初，战争不断，致使民不聊生，大董镇村民去往各地逃荒避难，董姓大减，至此大董镇开始走向衰落。后明成祖朱棣下令，从山西洪洞大槐树下移民，至此，董、孙及各姓在这里安居乐业，繁衍生息。其间，由于董姓人口尚少，经多姓商议，于康熙年间，更名为小董镇，沿用至今。
武陟属于古怀庆府地区，历史悠久，现存任意村庄都有上千年的历史，都有着文化底蕴深厚。在大概了解后，让我们通过边门，进入院内参观一下。
整个院有房屋3-4间，北边房屋为普通民居类瓦房，门口有石头材质的香炉，用于日常烧香，可见房屋内供奉有神像；院内正中有槐树一棵，四周铁栏围起来；在西院墙上，贴有横幅，内砌有碑墙。
边门两侧各有2间房屋，紧邻山门围墙内均砌有石碑，碑为“功德碑”，碑记内容为记录当年捐建“董永故居”的热心人士，根据所捐资数额不同，有的捐资人单独刻碑，供后世铭记。
在西院墙上，内砌有数方石碑，分别为“董永墓记”、“董永墓”、“董永传说”和“董永传记”，内容为介绍董永的生平以及最早董永墓的建筑规模，到如今，我们只能见到这一方刻有“董永墓”的石碑。
董永的故事，在湖北、山东均有流传，和河南的流传版本类似。东汉时期，董永年幼丧母，家境贫寒，家乡经历过几次水灾后，唯一相依为命的董父相继去世。董永为葬父，不得已委身村中有钱人家为奴，白天做劳役，晚上守护在父母坟前，终年如一日。
董永的故事感动了玉帝的第七个女儿，七仙女偷偷下凡房主董永还债，使用仙家技能转眼便可织百匹绫万丈缎，七仙女和董永在村边大槐树下结为夫妻，大槐树成为忠贞爱情的见证者。
玉帝得知七仙女偷偷下凡并做凡人妻后，龙颜大怒，强令天兵天将将其抓回并打入大牢，但七仙女信念坚定，初心永恒，誓与董永生死相依，永不分离。玉帝不忍，便同意七仙女重返人间，与董永永结良缘。河南的董永传说里，还加入了本地特色元素，相传地黄、山药、牛膝、菊花为七仙女从天庭所带，用于造福怀川百姓。
看完碑刻墙，我们再看看院内的正房，门口对联一副，上联“七仙美誉传XX”，下联“董公孝举感天地”，横批“孝德为本”，七仙女美丽漂亮能勇敢追求自己的爱情，董公乃大孝子自然博得仙女好感。
屋内结构为老式瓦房，木梁结构，为80年代老房子，进去的时候，里面有村民在聊天，方言具体没有听太懂，正对门口供奉有董永和七仙女的塑像，董永和七仙女塑像两旁有童男童女，从场景设置情况看，董永后来是家庭幸福人丁兴旺。
房间墙上挂有多面锦旗，内容以“送zi有功”、“功德无量”内容横幅，锦旗上都有具体名字和时间，说明此地已经成为了香客祈求家庭美满、人丁兴旺的必来之处。虽然各地民间习俗不同，但是大家对未来的追求是一致的。
董永的故事流传千古，董永的孝义品质被编入《二十四孝》，属于中华民族的传统文化，符合当前社会JZG，后人根据“董永和七仙女”的传说改编成“天仙配”的爱情故事广为传颂。
从董永七仙女庙出来后，在山门北侧可以看见供奉大槐树的神坛，上联“一方宝地盈喜气”，下联“千年古槐当月老”，横批“古槐为媒”，不禁感慨，真是一处非常灵验的求姻缘宝地。
从董永故里出来后，本人感慨颇多，后人如此大费周章建立庙宇，告诫我们董永的故事有2个核心思想。一是传播孝义，二是鼓励大家勇敢追求自己的爱情，忠贞不渝，矢志不移，爱国爱家爱人，真诚待人认真做事，只要心中有善，一定能等到每个人的“七仙女”。
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