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狼图腾电影中的自学意识(电影美学新亮点)

时间:2023-07-14 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 星座百科

长期以来,由于受狼群侵害,躲避、射杀狼群,是草原人生活的一部分。陈阵对狼的好感并未引起他对狼性的向往和人性的质疑。它唯一的兽性表现,是咬伤了陈阵和巴雅尔,但这些情节却在为陈阵与噶斯迈的爱情寻找契机。陈阵对噶斯迈的表白、噶斯迈对陈阵的倾诉,都是在疗救咬伤过程中实现的。在《狼图腾》里,狼被定位为保证生态平衡的必要存在。就此而言,《狼图腾》是值得尊敬的艺术创作。

狼图腾电影中的自学意识?“看到切开的西瓜就想到分裂的祖国”,鲁迅先生用这样的比喻提示人们,过度的敏感其实是一种脆弱甚或矫情对近期一些文艺现象和文艺作品的评说中,不时会看到这样的情形关于《狼图腾》的议论即是一例,今天小编就来聊一聊关于狼图腾电影中的自学意识?接下来我们就一起去研究一下吧!

狼图腾电影中的自学意识

“看到切开的西瓜就想到分裂的祖国”,鲁迅先生用这样的比喻提示人们,过度的敏感其实是一种脆弱甚或矫情。对近期一些文艺现象和文艺作品的评说中,不时会看到这样的情形。关于《狼图腾》的议论即是一例。

《狼图腾》是一部流行小说,其畅销和常销的盛况,在近十年的文坛上少有可比肩者。小说改编成电影后再掀热潮。但对这部名称跨度很大的作品,在讨论中始终有一种观点未见停歇。《狼图腾》的主题究竟是什么?狼精神的内涵究竟应该如何理解?对狼和图腾的崇拜是不是小说及电影的宗旨,以及是不是意味着作品在宣扬凶残、暴力和兽性?

看过电影《狼图腾》,对有关这些话题的质疑,大体上属于对艺术作品的过度阐释。这是一部视觉欣赏上十分抢眼的电影。关于其主题,并不是在宣扬狼的凶残和暴力,作品其实尽量以克制的手法,避免产生“图腾”式的标签硬贴和直接联系。就电影的主题走向而言,与其说它是一部关于社会历史、民族精神的寓言,不如说更是一次关于人与自然关系的劝诫诉说,是一部与当代社会热点话题密切相关的“环境文学”作品。

在电影《狼图腾》里,社会历史只是一个虚化的框架,编导者并未渲染特殊历史阶段的风云变幻。把两个知青“合理”地送到草原上生活后,历史就退隐而去。后半段表现“东部”牧民作为“闯入者”到来,再次暗示了历史的错谬,但它更明显是一种铺垫,意在强化人与自然相互角逐、相互惩罚的紧张关系。

在电影《狼图腾》里,人的生存依靠牧马、放羊,然而牛羊同时也是狼的食物。于是,人与狼之间构成了争夺牛羊的角逐、战斗的竞争关系。长期以来,由于受狼群侵害,躲避、射杀狼群,是草原人生活的一部分。在影片里,只有“毕利格阿爸”对狼性给予了正面评价,他分析狼的野性欲望,说它们愿意用生命去夺取食物而不是被豢养,长时间的喂养会使它们失去狼性、无法回到群族且不可能适应草原生活。从影片来说,这番道理,也是一个老人对外来的知识青年讲述的草原知识和自然法则。除此之外,无论是当地“领导”包顺贵、知青杨克以及噶斯迈,都没有对狼性致以赞词,甚至大都持避之不及的态度。

主人公陈阵是个例外,他第一次独自骑马出行与狼群对峙、对视直至“和平分手”,从而对狼产生包含敬畏在内的好感,他很快将这种好感提升为对草原神奇性、神秘性的热爱。陈阵对狼的好感并未引起他对狼性的向往和人性的质疑。他恰恰是从人性出发,通过与一只小狼之间发生的一系列故事,使人与动物、人与自然的融合变成可能。电影的主题无论入与出,都是一种非常具体的切入。

在对待陈阵喂养小狼的态度上,老毕利格强调的是,如同草原上所有生物一样,狼有其本性,有其生存的法则。这是最有可能渲染“兽性”的表述,但能够感觉到,电影的创作者尽量在淡化其与人性的勾连。噶斯迈与小狼之间,是因其儿子巴雅尔被咬所以恨上狼,又因陈阵的拼死相救而被感动,近而使两颗本已封闭隔绝却又始终相爱的心走到了一起,它强化的是人与人之间的美好。而领导包顺贵、知青杨克对小狼的态度,从旁印证了放弃“改造”、顺其自然的“和谐”要求。陈阵与小狼之间,体现的是人与动物、与自然界的关联性,激发出的是人性深处的悲悯与爱心。电影里的小狼并非凶残与兽性的象征,而是大自然的一个符号化存在,就其表现的寓意而言,它甚至可以直接换成一只小羊、一头小牛。它唯一的兽性表现,是咬伤了陈阵和巴雅尔,但这些情节却在为陈阵与噶斯迈的爱情寻找契机。陈阵对噶斯迈的表白、噶斯迈对陈阵的倾诉,都是在疗救咬伤过程中实现的。狼的“兽性”促进了人心的聚合与相融。

在《狼图腾》里,狼被定位为保证生态平衡的必要存在。但这并没有弱化另一法则:人为了平安生活,必须与狼进行殊死战斗。故事中反对的是对狼的灭绝性屠杀。影片的后半部分,一群外来的闯入者移居草原,陈阵们眼看着一只只美丽的天鹅被这些人射杀。天鹅一只也不能死,狼也不能以任何名义全部灭绝,这就是影片要强调的生存“比例”。不管这种把握是否完全准确,但至少不能认为是在强化“兽性”。

作为一部电影,“中西合璧”完成的《狼图腾》在艺术上达到较高成就。广袤草原如此多娇,但摄制者并没有放弃故事、陶醉于风景。对狼的拍摄,无论是孤独的嗷叫、凶狠的眼神,绝望的奔跑、群体的追逐,都在制作上达到极高的艺术水准。作为一部电影,它还在拍摄态度上体现了难得的认真与严谨。这是一片四季都分明的草原,春夏秋冬都在其中有所展现。联想一些故事年代跨度达几十年的电视剧,几十集里的人物穿着、自然风景几乎没有改变,“七月”的南方照样制服紧严,急就章式的浮躁不言自明。就此而言,《狼图腾》是值得尊敬的艺术创作。

像任何一部艺术作品一样,《狼图腾》当然不是完美的。如果从一部大片的要求来看,在对待社会历史、民族风情、人与自然的深层思考上,还有提升空间。但首先,我们不能因为一部作品用了一个符号化的名字,就一概论定其主题属性有“倾向性”问题,进而将一部艺术作品置于非艺术的话题讨论中。

《狼图腾》是一部“环境文学”而非“兽性”颂歌,也许还可以从一个细节得以佐证。陈阵用一块“大白兔”奶糖作为奖励,让巴雅尔看护小狼,巴雅尔掏出奶糖,剥去、再剥去糖纸享受甜美,他紧紧地攥着糖纸并未丢弃,这一细节不知是否自觉,但它证明了我的观感:环境文学。

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