两军对垒，敌众我寡，虽为劣势，却依旧不逊于敌方。是朝廷派来支援易水将士到了，将士们更加振奋，誓死拼杀。这些浴血搏杀的将士们为了报答为君者的赏赐以及厚爱，他们愿意为了他们的国家，手持宝剑将侵犯领土之完整者驱逐出境，誓死保卫祖国。在此之前，秦军兵临燕国，燕太子丹为了保全自己的国家，便物色勇士两人前往刺杀秦王，荆轲便是勇士中的一位。然而在秦国大殿前事情败露，荆轲被秦王刺死在殿中。
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有一句诗词说透过迷雾看山
雁门太守行
唐/李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
闲庭叙话古时候为求建功立业，大抵都是以考取功名或是军功来谋取官爵。军功谋取官爵之事，听似简单，实则却是以激烈搏杀，浴血奋战换来的。边塞战场的气势，惊心而磅礴。
试想一下这样的画面，站在高高的城墙之上，俯瞰敌军千军万马，似风雨欲来的那般低沉昏暗，好像要把眼前这座城池吞噬一般。在这时，从云间透出一束束阳光，照耀在驻守在城墙上战士如鱼鳞一般的铠甲上，反射出一道道金光。两军对垒，敌众我寡，虽为劣势，却依旧不逊于敌方。
秋风掠过，两军的旌旗飘然。突然，两军的角声鸣起，响彻整个云空。军号声萦绕在两军交战上空，战士们浴血拼杀，直至天色渐暗。日落西山，月出东方，火把摇曳，可以看到死去战士们的鲜血染红了这个塞上的土地，而那颜色，像胭脂一样殷红。
就在此时，一支军队奋马疾驰，将士们抬头看到随风而动的旌旗之上，绣的是“唐”的标志。是朝廷派来支援易水将士到了，将士们更加振奋，誓死拼杀。秋天霜重，到了夜晚更是寒冷，战鼓上蒙了一层的霜，几次敲打都无法发出铿锵有力的声音，只是发出一阵阵沉闷的声响。
这些浴血搏杀的将士们为了报答为君者的赏赐以及厚爱，他们愿意为了他们的国家，手持宝剑将侵犯领土之完整者驱逐出境，誓死保卫祖国。当年黄金台上，有勇有谋的将士被君王招贤至此，如今便抛头颅，洒热血，为君王守住都城，守住天下！
文史拾遗角声
角是古代军中的一种吹奏乐器，多用兽角做成，故有其名。由于角发声高亢嘹亮，所以其声音在战场上用来发号施令或鼓舞士气。后来角也用作帝王出行时的仪仗队里的必要乐器。
古代的军乐器还有钟、鼓等，它们的作用都是用于发号施令或鼓舞士气。但随着时代的发展，这些乐器也渐渐退出历史舞台。
易水
“易水”出现在《战国策》中，原句为：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是燕太子丹和荆轲饯别之地。在此之前，秦军兵临燕国，燕太子丹为了保全自己的国家，便物色勇士两人前往刺杀秦王，荆轲便是勇士中的一位。然而在秦国大殿前事情败露，荆轲被秦王刺死在殿中。
“易水”在文学作品中通常被赋予独特的悲壮意象，如骆宾王《于易水送别》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”这里的“易水”饱含一种诀别之情，同时诗人借咏史以喻今，寓意深远。
黄金台
“黄金台”也叫“招贤台”，是战国时期燕昭王专为招揽天下英才而建立的场所，因燕昭王将黄金置于台上而得名，郭隗成为当时燕昭王用黄金台招纳来的第一位贤才。
燕昭王一心想招揽人才，时人却认为燕昭王不是真的求贤若渴，因此，燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才。后来有个叫郭隗的人给燕昭王出了个主意，他说燕昭王要招揽人才，首先要从招纳他郭隗开始，如果像他这种才疏学浅的人都能被燕昭王重用，那些比他本事更强的人，必然会闻风赶来。燕昭王采纳了郭隗的建议，没多久就出现了“士争凑燕”的局面。投奔到燕国的人有魏国的乐毅，有齐国的邹衍，还有赵国的剧辛等人，落后的燕国一下子人才济济。
