然而在使用过程中，不少人不求甚解，甚至偏离了原意，必须予以纠正。这里重点在那个“无”字如何解。“无”不是“没有”的意思，而是虽“有”，却视若“无”。很多人把这句话理解为‘女子百无一能便是有德之人’，谬之千里也。李白受到启发，下决心努力学习，最后成为伟大的诗人。说话人不愿无声无息终老在故土，义无反顾地出门干一番事业。狗撵狼，两下怯（一般家狗不敢跟狼搏斗，除非被逼无路可退。在这时，狗也会做殊死一搏。
（392）狗皮袜子没翻正（常常指某些人与人交往没原则，没有底线，黑白不分，贬义）
（393）女子无才便是德(这原是一句古语，随着大众文化的提高，日渐为群众所接受，成为使用频率较高的日常用语。然而在使用过程中，不少人不求甚解，甚至偏离了原意，必须予以纠正。这句话出自清张岱《公祭祁夫人文》。原文是“眉公曰‘丈夫有德便是才，女子无才便是德’。”原意是男子只有品德高尚，才能显露才华；女子只有不炫耀自己的才华，才是品德高尚之人。这里重点在那个“无”字如何解。“无”不是“没有”的意思，而是虽“有”，却视若“无”。是一种谦虚谨慎的表现。很多人把这句话理解为‘女子百无一能便是有德之人’，谬之千里也。)
（394）染缸里倒不出白布（指事物一旦发生质的变化，很难恢复原貌。有时也指东西一旦被外人占有，再想收回是很难的）。
（395）爹有娘有不胜自己有丈夫有也得伸伸手（自己拥有财物支配权至关重要）
（396）父母的家永远是儿女的家，儿女的家永远不是父母的家（对于已经成家立业的子女，父母千万不可错认为那是你的家庭的一部分。子女可以随意刮父母的“共产风”，而父母永远不可以刮子女的“共产风”）。
（397）高手在民间（世上360行，行行出状元，状元是在比拼之中锻炼成长起来的。而民间正是为高手的成长提供了成长的空间，高手永远在民间是一种必然现象）。
（398）三个臭皮匠,抵上一个诸葛亮(高度赞扬群众的智慧)
（399）不打不相识（常指敌对双方由于互不了解才引起争斗，在争斗中互相认识，加深理解，最后捐弃前嫌，成为好朋友。回想这一曲折过程的起因，令人感慨）。
（400）一拃没有四指近（拃，量词，张开大拇指与中指或小拇指两处的距离；四指，也是量词，即四个指头并拢量出的距离。这里是借指头量出的距离，比喻人与人之间的远近亲疏）。
（401）孩子娘，耳朵长（这是一种社会现象：婴幼儿的母亲，对自己的孩子十分关心，孩子稍有动静，母亲便能“听”见。而其他妇女，距离再近也听不见。所以才有此说）
（402）钢梁磨绣针，功到自然成（这句俗语出自李白的故事《铁杵磨绣针，功到自然成》。故事说，李白小时不爱读书，一日，趁先生不在，溜出去玩耍，在一条小河旁，见一老太，正在磨一根铁杵。就问：“你磨铁杵干什么？”老太说“要把它磨成绣花针，”李白说“这要到啥时间才能磨成啊？”老太说“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”李白受到启发，下决心努力学习，最后成为伟大的诗人。这句俗语告诉人一个道理：凡事只要肯下定决心，以坚韧不拔的毅力，克服一切困难，没有做不成的）。
（403）种豆得豆，种瓜得瓜（字面意思是种啥得啥，实际是在说做人：积善之家多有余庆，积恶之家多遭祸殃。也就是善恶有报的意思）
（404）人在江湖，身不由己（江湖，旧指卖艺卖药的流浪者，也指他们所从事的行业。现在泛指社会上的各行各业各个行业都有自己的规则，所有成员必须遵循。所以有“人在江湖，生不由己”之说。）
（405）好男儿志在四方（一个有志气的男子汉，哪里能实现自己的远大理想，就到哪里去。）
（406）哪里黄土都埋人（这是一句非常豪迈的俗语。说话人不愿无声无息终老在故土，义无反顾地出门干一番事业。即使客死他乡，也在所不惜）
（407）教师不打冒失（这里的“教师”，专指武术老师。“冒失”，即冒失鬼。意思是：打架讲套路的，打不过不讲套路的。不按套路出牌的，往往取胜。）。
（408）狗撵狼，两下怯（一般家狗不敢跟狼搏斗，除非被逼无路可退。在这时，狗也会做殊死一搏。狼与狗一旦撕咬起来，谁也没有必胜的把握。这句俗语也常常用在势均力敌的双方格斗）
（409）罗锅好治人吃亏（有一个笑话：说是有一个人想治好自己的罗锅，四处求方而不得。忽一日，有人自称专治罗锅。罗锅闻讯求医，问道：“怎么治法？”医者说：“用两块门板一夹，嘎嘣一声，就捏直了”罗锅说：“那怎么能受得了？”医者说：“罗锅好治人吃亏，此事难两全”。后来人们就用这句俗语说明有些残缺，无法挽回，无法补救，勉强纠正会造成更大的伤害）。
（410）一正压百邪（邪不压正）
（411）天上无云不下雨，地上无媒婚难成（重点在第二句，强调媒人的作用）
（412）众人捧柴火焰高（人多力量大）
（413）耳听是虚，眼见为实（其实，有时候耳听与眼见都不一定是“实”，都可能只是表面现象。要获得真实情况，必须做深入的调查研究）
（414）为朋友两肋插刀（朋友间讲的是义气）
（415）是福不是祸，是祸躲不过（当事情发生之时，不管是福是祸，都要敢于面对。只有面对，才能克服困难，减轻灾难）
（416）谋事在人，成事在天（要做成一件事，首先是做事的人要周密计划，妥善安排。至于事情能不能办成，还要看客观环境的发展变化。赤壁之战中，孙刘计划火攻，是“谋事”，火烧赤壁孙刘的胜利，凭借的是“天意”——东风。）（417）宁要个赖样儿，不要个赖命儿（两害相较取其轻，相貌与命运比起来，自然相貌是次要的。人人都希望有个好的命运，命运好的人一顺百顺）。
（418）早知道尿床一夜不睡（比喻如果事先知道将有不好的事情发生，就会提前做好预防。说明坏的结果的出现，在于始料不及）。
（419）烟茶不分家（烟与茶只是两种公关用品，不分彼此）
（420）高楼万丈平地起（这是人类的常识。比喻任何工作都要从基础做起，万里长征也是从第一步走起，社会主义建设，也只能从初级阶段开始。在这种极简单的道理上，人们常常出错。1958年，“跑步进入共产主义”就是一种违背起码常识的低级错误。）
（421）兔子不急不咬人（比喻人在遭到攻击，面临灭顶之灾的时候，会采取极端行动，作垂死挣扎）
（422）没有规矩不能成方圆（规，画圆用的器具；矩，画直角、正方形或矩形用的曲尺。要做成任何事情，必须按规矩办）。
（423）身闲口子在，饿个皮布袋（不劳动者不得食）
（424）炫娃儿长大是好的，炫妮儿长大是巧的（“炫娃儿”“炫妮儿”指从小灵动好动的男孩儿女孩儿。从小好动的男孩儿长大以后会变成腼腆好人，从小好动的女孩儿，长大以后能变成心灵手巧的人）
（425）扳一跟头学个能（吃一堑，长一智）
（426）无事不登三宝殿（表敬的一种说法，意思是说没有事情我不会到府上来，既来就是有事）
（427）不经一事，不长一智（也是“吃一堑长一智”的意思。不过这句话通常用在回忆事情经过，总结经验教训之时）。
（428）女人是墙上泥皮，去了旧的换新的（这句话表现旧时代男尊女卑思想。不过，有时有人死了老婆，陷入悲痛绝望之中，亲友也会用这样的话安慰他。意思是“旧的不去，新的不来”）
（429）为人不睦，劝人起房盖屋（和谁关系不好，就劝他盖房子。这句话的意思是，大兴土木不是什么好事，费心又耗材。劝你盖新房的人未必都是好心）。
（430）肉吃满嘴解解馋，火烤大笼抗抗寒（穷人的奢望）
作者简介 梁铜勋，社旗一高退休教师，1935年11月生于泌阳县朱集街。一生经历坎坷却不向命运低头。业余爱好写作，时有短文见诸报刊。直到耄耋，笔耕不辍。内容多反映普通百姓的日常生活。文笔朴实，不事雕琢。用百姓口语，讲百姓故事，是他文章的特色。曾用笔名童迅（与名字谐音）在刊物上发表短篇小说多篇，著有中篇小说《追梦人》及改编的同名电视连续剧剧本。
